Пакистан

Исламабад

урду

15965239

880000

Пакистанская рупия

+92

metric

220 V

+5

Лучшие предложения

Регионы:

Исламская Республика Пакистан, государство в Южной Азии. Образовалось в 1947 году после раздела Индии, в современных границах существует с 1971 года. На юго-западе берега Пакистана омываются Аравийским морем, на западе страна граничит с Ираном, на северо-западе – с Афганистаном, на северо-востоке – с Джамму и Кашмиром (на который предъявляют права и Индия, и Пакистан) и на востоке – с Индией. Под контролем Пакистана находятся северные и западные районы Джамму и Кашмира – так называемый Азад Кашмир (то есть Свободный Кашмир). Столица – Исламабад.

Визовый режим

Для посещения Пакистана гражданам России и СНГ требуется виза.

Туристическая виза

Для получения туристической визы в Пакистан нужны следующие документы:

  • загранпаспорт, срок действия которого составляет не менее 6 месяцев с момента окончания поездки;
  • четыре фотографии паспортного образца 3,5х4,5 см, при этом одну из фотографий следует прикрепить к анкете;
  • анкета, заполненная на английском языке и подписанная лично заявителем;
  • авиабилет в оба конца с фиксированной датой либо бронь авиабилетов с печатью авиакассы;
  • приглашение от туристической компании, официально зарегистрированной в Пакистане;
  • копия загранпаспорта (первой страницы с данными заявителя и страниц с визами);
  • копия всех заполненных страниц внутреннего паспорта (разворот на листе формата А-4).

Гостевая виза

Гостевая виза выдается лицам, желающим посетить друзей и родственников в Пакистане. Для получения гостевой визы требуется предоставить тот же набор документов, что и для туристической. При этом дополнительно потребуется приглашение из МИДа Пакистана, находящегося в Исламабаде.

Транзитная виза

Транзитную визу необходимо открывать заранее, так как по прибытию визы не открываются. Данный тип виз выдается лицам, которые намереваются проследовать через территорию Пакистана в третью страну, и чье пребывание в Пакистане не будет превышать 72 часа.

Безвизовый транзит возможен лишь в том случае, если пассажир следует в третью страну тем же рейсом, которым он прибыл в Пакистан, и не покидает транзитную зону аэропорта.

Для получения транзитной визы требуются следующие документы:

  • загранпаспорт, срок действия которого составляет не менее 6 месяцев с момента окончания поездки;
  • четыре фотографии паспортного образца 3,5х4,5 см, при этом одну из фотографий следует прикрепить к анкете;
  • анкета, заполненная на английском языке и подписанная лично заявителем;
  • авиабилеты/проездные документы по всему маршруту;
  • копия загранпаспорта (первой страницы с данными заявителя и страниц с визами);
  • копия всех заполненных страниц внутреннего паспорта (разворот на листе формата А-4);
  • виза в страну следования, если таковая требуется.

Консульский сбор

Консульский сбор оплачивается непосредственно в консульстве при подаче документов в долларах США. Для граждан России сбор составляет:

  • однократная туристическая/гостевая виза – $120;
  • многократная туристическая/гостевая виза – $300;
  • транзитная виза – $120;
  • продление визы – $90.

Дети до 16 лет вписываются в визу родителей (матери).

Порядок оформления виз

Документы можно подать лично, а также через доверенное лицо, но в этом случае нужно предоставить нотариально заверенную доверенность от заявителя на подачу документов в консульский отдел посольства Пакистана.

Консульский отдел посольства Пакистана в Москве – Садовая-Кудринская, 17, тел.: (095) 250-3991, 254-9791. Документы принимаются с понедельника по четверг с 10.00 до 13.00, выдача осуществляется с понедельника по четверг с 15.00 до 17.00.

Стандартный срок оформления виз – 7 рабочих дней с момента подачи документов.

Стандартный срок, на который выдаются однократные гостевые и туристические визы – 3 месяца; срок действия на въезд – 6 месяцев с момента выдачи. Многократные визы выдаются на 3 года с правом въезда в страну до шести раз в год сроком не более трех месяцев в каждый приезд.

Пограничный контроль

При пересечении границы необходимо предъявить паспорт с въездной визой и заполненный вкладыш, в котором указываются:

  • Ф.И.О.,
  • дата и место рождения,
  • гражданство,
  • адрес постоянного места жительства,
  • номер паспорта,
  • род занятий,
  • предположительный период пребывания,
  • цель визита, порт посадки (для прибывающих),
  • порт высадки (для убывающих), предполагаемый адрес (для прибывающих), последний адрес (для убывающих).

Наиболее благоприятное время для поездки

Наилучшее время для посещения страны напрямую зависит от предполагаемого района. В Синд, Белуджистан, Пенджаб и южную часть Северо-Западной Пограничной провинции (NWFP) лучше всего ехать в период между ноябрем и февралем. Северную часть Северо-Западной Пограничной провинции, Северные области, Азад-Джамму и Кашмир лучше посещать с мая по октябрь, однако наиболее «горячий» сезон для трекинга – с конца апреля по конец октября, альпинизма – с середины июня до середины сентября.

Климат

Пакистана формируется под сильным влиянием муссонов. На большей части страны он тропический, на северо-западе субтропический, сухой и только в горах более влажный. Средние температуры января на равнинах +12,5…+17,5° С, июля +30…+35° С. В высокогорьях бывают морозы до -20° С и даже в летние месяцы случаются заморозки. Среднее годовое количество осадков на плато Белуджистана и в долине Инда менее 200 мм, в пустыне Тар менее 100 мм, в Кветте – 250 мм, а в горах на северо-западе страны в наиболее благоприятных условиях 500–1000 мм. В Синде количество осадков не превышает 125 мм, и возделывание сельскохозяйственных культур там возможно только благодаря хорошо налаженному орошаемому земледелию с использованием вод Инда. В предгорных районах на севере страны количество осадков возрастает до 300–500 мм, а в горах – до 1500 мм. Максимум осадков приходится на летний муссонный период. На равнинах Пакистана испаряемость в 15–20 раз превышает количество осадков, поэтому обычны засухи.

На большей части страны тропический муссонный, на северо-западе субтропический, жаркий и влажный круглый год. Средняя температура января в равнинных районах Пакистана колеблется от +12° С до +16° С, июля – от +30° С до +35° С. В то же время в предгорьях в январе нередки заморозки, летом столбик термометра зачастую поднимается выше +42° С, а в высокогорных районах в любое время года нередки морозы до -12…-16° С. При этом в горных районах севера погода напрямую зависит от высоты над уровнем моря и может сильно изменяться в течение суток, а на юге большое значение имеют морские муссоны, приносящие влажный воздух с Индийского океана.

Осадков на равнинах выпадает 100–400 мм в год, в горах – до 1000–1500 мм в год. При этом влажность воздуха может доходить до 100% на юге и до 80% на севере, хотя в горных районах воздух очень сух. Выделяют три сезона – прохладная зима (с октября-ноября по март), жаркое лето (с марта-апреля по июнь-июль) и дождливый сезон муссонов (с июля по сентябрь), когда выпадает максимальное количество осадков.

Нередки мощные ветра, причем летом они приносят пыльные и горячие сухие воздушные массы с территории пустынь Регистан, Синд, Решт, Харан, Тхал и других, а зимой – холод с горных районов. Столь контрастные природно-климатические условия приводят к образованию множества локальных участков – даже два склона одной и той же долины могут иметь абсолютно разную погоду. При этом даже в пределах одного сезона регионы страны заметно отличаются друг от друга по погоде. На юге прохладный сезон приносит сухие дни и холодные ночи, в то время как в северных горах в это время идут дожди, а по ночам могут быть заморозки. В жаркий сезон на юге удушающе жарко и влажно, в то время как на севере стоит вполне комфортная и даже приятная погода. Во влажный сезон дожди буквально заливают узкий пояс Пенджаба от Лахора до Исламабада, а на севере стоит сухая и практически безоблачная погода.

Лучший способ добраться

Пакистанские авиалинии (Pakistan International Airlines – PIA) выполняют регулярные рейсы из Москвы во все крупнейшие города Азии и Ближнего Востока, в том числе Дели, Бомбей, Катманду, Бангкок, Сингапур, Пекин и другие города.

Границы Пакистана с другими странами

С Индией. В мирное время работает переход между деревнями Вага и Атари на трассе Лахор (Пакистан) – Амритсар (Индия). Переход работает с 9.00 до 15.00. Раз в день ходит поезд между этими городами.

С Ираном. В Иран можно попасть через единственный переход – Тафтан. Несколько раз в день из Кветты ходят автобусы. Автопереход работает также с утра до обеда. Раз в неделю ходит поезд Кветта–Тафтан–Захедан.

С Афганистаном. В Афганистан можно попасть тремя путями: одна дорога ведет из Пешавара в Кабул, через Хайберский перевал, другая ведет из Кветты в афганский город Кандагар, через пограничный пункт Чаман. Третья дорога – через город Читрал на северо-западе.

С Китаем. В Китай можно попасть только летом. Единственный переход – высокогорное Каракорумское шоссе работает обычно с 1 мая по 30 сентября. Зимой шоссе заметает снегом, и движение прекращается.

Прививки и медицинские рекомендации

Для въезда в Пакистан специальные прививки необязательны. В случае поездки в отдельные регионы могут быть полезны прививки от желтой лихорадки, холеры, тифа, полиомиелита, малярии, дифтерии, гепатита В и Е, туберкулеза, бешенства, менингококкового энцефалита и столбняка и пищевых отравлений. Риск заражения малярией существует во всех регионах, лежащих на высотах ниже 2000 метров, в период с мая по ноябрь.

Всем пассажирам, прибывающим в страну из районов распространения желтой лихорадки, требуется свидетельство о вакцинации против этого заболевания (исключение составляют транзитные пассажиры, не покидающие аэропорт).

Для посещения Пакистана по туристическим маршрутам, как правило, никаких прививок не требуется.

Качественное медицинское обслуживание платное: регистрация в государственных больницах обходится в 10–20 рупий, анализы оплачиваются дополнительно, в частных больницах нужно платить от 400 рупий за визит, не считая стоимости анализов. В посольстве и генконсульстве имеются медпункты.

Настоятельно рекомендуется полная медицинская страховка международного образца, покрывающая аварийную эвакуацию из страны воздушным путем.

Санитария и гигиена

При пребывании в Пакистане существует риск пищевых отравлений, поэтому необходимо соблюдать все меры предосторожности. Вся вода должна расцениваться как потенциально загрязненная и непригодная для питья. Водопровод есть только в больших городах, но работает он нерегулярно, а качество воды в нем далеко даже от наших стандартов. В провинции также существует серьезная проблема чистой воды. В то же время в горных районах немало родников и рек, вода из которых совершенно безопасна для здоровья. Молоко и молочные продукты не пастеризуются и должны подвергаться обязательной термической обработке. Мясо и рыба должны употребляться только после предварительной тепловой обработки, предпочтительно горячими. Овощи и фрукты должны быть тщательно вымыты (рекомендуется ошпаривать кипятком) и очищены от кожуры.

Опасные растения и животные

Отдельную опасность представляют местная флора и фауна. По всей стране, особенно в ее южных пустынных районах, немало ядовитых растений и опасных насекомых, поэтому следует внимательно прислушиваться к советам проводников и местных жителей. Очень опасны кровососущие насекомые и пустынные мухи, практически круглый год встречающиеся на всей территории страны на высотах менее 2000 метров.

Солнечная активность

Поскольку климат жаркий, а солнечное излучение агрессивно, необходимо предпринимать повышенные меры безопасности против солнечной радиации, теплового поражения и обезвоживания. Рекомендуется иметь при себе солнцезащитные средства (в том числе хорошие очки со стеклянными фильтрами), головные уборы и легкую хлопковую одежду, закрывающую все тело. Также следует иметь крепкую обувь, способную выдержать местные дороги (здесь потребуется беречь ноги не только от острых обломков и щебня, но и от грибковых заболеваний).

История

Пакистан – молодое государство, возникшее в 1947 году, но мусульмане на его территории живут более тысячи лет. Впервые они появились в Южной Азии в VIII веке как завоеватели и оставались влиятельной политической силой вплоть до XIX века.

Ранние мусульманские государства в Индии

В 710–716 годах войска под командованием видного омейядского военачальника Мухаммада ибн Касима захватили Синд и южный Пенджаб. Тех, кто не принял мусульманство, новые арабские власти обязали платить специальную подушную подать на иноверцев – джизию, но им была оставлена свобода в отправлении религиозных обрядов и в сфере культурной жизни. От индусов не требовалась обязательная военная служба, но если они на нее поступали, то освобождались от джизии и получали положенные жалованье и вознаграждение.

Между 1000–1027 годами султан Махмуд Газневи предпринял 17 походов в Индию, проникая через долину Инда на Гангскую низменность. Его империя простиралась от Самарканда и Исфахана до Лахора, но ее западные области были утрачены наследниками престола в XI веке. Газневидский Пенджаб, включавший северо-западные пограничные области и Синд, может считаться прообразом Пакистана.

Многочисленные мусульманские общины, расселившиеся в бассейне Инда, уже не рассматривали эти земли в качестве покоренной территории – она стала для них родиной.

Господство Газневидов оказалось непрочным, и в 1185 году долина Инда вошла в состав державы Гуридов. Это случилось при султане Муиз-уд-дин Мухаммаде, которому удалось распространить мусульманское владычество на всю Северо-Западную Индию, а также на Бенгалию и Бихар.

Преемникам убитого в 1206 году в Пенджабе Муиз-уд-дин Мухаммада удалось сохранить контроль над завоеванными в Индии землями. Период после его смерти вплоть до воцарения Бабура, основавшего в 1526 году династию Великих Моголов, известен как время Делийского султаната. В нем за более чем 300 лет сменилось 40 султанов, принадлежавших пяти мусульманским династиям: Гулямов (1206–1290 гг.), Хильджи (1290–1320 гг.), Туглакидов (1320–1414 гг.), Саидов (1414–1451 гг.) и Лоди (1451–1526 гг.). Административные посты в Делийской державе занимали преимущественно мусульмане, но индусы тоже привлекались на государственную службу. Для решения гражданских дел индусы имели собственные общинные суды (панчаяты).

Ислам в эту эпоху упрочил свое влияние в Индии. Обращение в него в целом обходилось без насилия, а проповедью мусульманских догматов занялись суфии, частично специально обучавшиеся, чтобы нести свет новой веры в разные области субконтинента. Контакты индусов и мусульман привели к становлению языка урду, который возник на базе одного из диалектов Северной Индии, обогатившись за счет персидской лексики. Хинди сформировался на той же диалектной основе, но испытал воздействие санскрита. В XVII–XVIII веках сложился современный литературный стандарт урду, который использовал персидско-арабскую графику и воспринял творческие традиции персидских и арабских писателей и идеи ислама; урду превратился в мощный двигатель мусульманской культуры в Южной Азии.

Империя Великих Моголов

Это государство известно своими достижениями в области культуры, просвещения и искусства. Созданное Бабуром в 1526 году, оно было консолидировано уже его внуком Акбаром (около 1556–1605 гг.). Акбар проводил политику примирения с индусами, и эффективная административная деятельность составляет важную черту правления этого императора. В 1579 году был отменен подушной налог – джизия. Индусские храмы были взяты под защиту государства.

В 1580 году Акбар объявил о создании новой религии – Дин-и иллахи (Божественной религии), которая основывалась на отказе от идолопоклонства и многобожия. Цель заключалась в обеспечении лояльности и индусов, и мусульман, особенно государственных служащих. При Акбаре под руководством министра финансов, индуса Тодара Мала, была введена система земельного налогообложения, на которую впоследствии, в конце XVIII века, опирались английские колониальные власти при разработке своей политики.

Преемник Акбара император Джахангир (около 1605–1627 гг.) тоже ориентировался на создание «секуляризованного» государства. Шах-Джахан (около 1628–1658 гг.) превратил империю в мусульманскую державу. Ревнитель веры Аурангзеб (около 1658–1707 гг.) стал наследником своего отца Шах-Джахана. Уже в первые годы правления Аурангзеб издал несколько декретов, восстановивших действие многих исламских обычаев. С возрастом религиозный фанатизм правителя усилился – индусские храмы, возведенные без императорского соизволения, были разрушены, сооружение новых храмов не дозволялось. В апреле 1679 года индусы вновь были обложены джизией.

Притеснения вызвали сильное недовольство среди индусов и ряд волнений, в том числе бунт секты сатнами в городе Нарнауле в 1672 году, мятеж сикхского гуру Тегх Бахадура в 1675 году, восстание раджпутов в 1679 году, гражданскую войну с маратхами в 1680–1707 годах. Войны, которые вел Аурангзеб, привели к разрыву добрососедских политических и культурных связей, возникших между мусульманами и индусами при Акбаре. В XVII веке общины индусов, мусульман и сикхов вступили в междоусобную борьбу за лидерство, но не смогли противостоять англичанам, которые заполнили политический вакуум, образовавшийся после упадка державы Великих Моголов.

Британская Индия и создание Пакистана

В XVIII–XIX веках Англия распространила свой контроль на всю Индию, включая территории, которые позднее вошли в состав Пакистана. Бенгалия была завоевана в 1757г., Синд в 1843 году и Пенджаб в 1849 году. В 1857 году вспыхнуло антианглийское восстание сипаев, настаивавших на передаче власти номинальному правителю Индии Бахадур-шаху II. Восстание было подавлено, Бахадур-шах II осужден и отправлен в Рангун в пожизненную ссылку, династия Великих Моголов прекратила свое существование.

После 1857 году бесспорным лидером исламской общины в Индии стал Саид Ахмад-хан (1817–1898 гг.), который настаивал на мирных отношениях с Британией и принятии западной системы образования. В 1875 году Ахмад-хан основал мусульманский университет в Алигархе. В 1883 году ему удалось убедить британские колониальные власти организовать раздельные избирательные курии для индусов и мусульман. В 1887 году Саид Ахмад-хан настоял, чтобы приверженцы ислама обособились от партии Индийского национального конгресса, основанной в 1885 году.

Раздел Бенгалии в 1905 году побудил последователей Ахмад-хана требовать отдельной квоты для мусульман при решении в будущем конституционных вопросов. Отказываясь от политической установки своего покойного лидера, его адепты образовали в декабре 1906 года в Дакке всеиндийскую Мусульманскую лигу, которая в дальнейшем начала борьбу за образование Пакистана. Принятый в 1909 году английским парламентом закон «Реформа Морли – Минто» предусматривал специальное представительство мусульман и других меньшинств в выборных органах. Позднее данный принцип по настоянию мусульман был учтен в законе «Реформа Монтегю – Челмсфорда» (1919 г.) и в Законе об управлении Индией (1935 г.).

В 1920-е годы индусы и мусульмане выступили единым фронтом под идейным руководством Махатмы Ганди, который в 1921 году в знак протеста против враждебной позиции Великобритании по отношению к Турецкому халифату провозгласил кампанию гражданского неповиновения. В 1920–1930 годах возрос политический авторитет Мухаммада Али Джинны (1876–1948 гг.) и поэта-мыслителя Мухаммада Икбала (1877–1938 гг.), которые подготовили исламскую общественность к восприятию идеи раздела Индии. Обращаясь к участникам сессии Мусульманской лиги в Аллахабаде 29 декабря 1930 года, Икбал высказался в пользу существования отдельного исламского государства на субконтиненте, но не затронул вопроса о будущем Бенгалии.

В Лахоре 23 марта 1940 года Мусульманская лига под руководством Джинны объявила своей целью образование государства Пакистан (предложенное название страны было неологизмом). Лахорская резолюция 1940 года декларировала: «Районы, в которых мусульмане составляют численное большинство, как, например, в Северо-Западной и Восточной Индии, следует объединить для конституирования независимых штатов, а составляющие их административно-территориальные единицы должны обладать автономией и суверенитетом».

В 1946 году направленная из Великобритании специальная правительственная миссия разработала план по сохранению целостности Индии, предусматривавший региональную автономию для мусульманского населения. Предлагалось выделить две географические зоны с преобладанием мусульман: одна из них должна была охватить северо-западный Белуджистан, Северо-Западную Пограничную провинцию, Пенджаб и Синд, другая – северо-восточный Ассам и Бенгалию. Остальная часть Индии рассматривалась как единое образование с индусским большинством. Рекомендовалось предоставить центральному правительству лишь минимальные права. Однако данный план, принятый лигой, был отвергнут Индийским национальным конгрессом, после чего раздел Британской Индии стал неизбежен. 14 августа 1947 года на политической карте мира появились два новых независимых государства – Индия и Пакистан.

Пакистан в период независимости до отделения Бангладеш (1947–1971 гг.)

После получения независимости Пакистан столкнулся с трудностями формирования устойчивых политических институтов. С 1947 по 1958 годы в стране действовала парламентская система в соответствии с Законом об управлении Индией (1935 г.) и Декларацией о независимости (1947 г.), но при отсутствии прямых выборов в высший законодательный орган власти.

В 1958 году был установлен военный режим во главе с генералом (с 1959 г. – фельдмаршалом) Айюб Ханом. В феврале 1960 года состоялись президентские выборы, на которых Айюб Хан одержал победу. Была создана комиссия по разработке конституции страны, которая была принята в 1962 году. Военное положение было отменено только в июне 1962 года. В 1965 году конституционным путем Айюб Хан был переизбран президентом Пакистана. В 1969 году в стране было снова введено военное положение, и к власти пришел генерал Яхья Хан (ушел в отставку в 1971 г.).

Раздел Британской Индии в 1947 году породил жестокие столкновения между индусами и мусульманами и огромные потоки беженцев: около 6,5 млн мусульман перешло из Индии в Пакистан и около 4,7 млн индусов и сикхов двинулись в обратном направлении. До 500 тыс. человек погибли из-за столкновений на религиозной почве и последующих миграций.

Препятствием к нормализации обстановки на субконтиненте стал кашмирский конфликт. До 1947 года в Британской Индии насчитывалось 584 княжества, которым предстояло решить вопрос о вхождении в мусульманский Пакистан либо в индуистскую Индию. В октябре 1947 года махараджа Кашмира, индус по вероисповеданию, сделал выбор в пользу Индии. Начавшиеся в 1947 году вооруженные столкновения между индийскими и пакистанскими вооруженными силами происходили до конца 1948 года, пока с помощью ООН не была установлена линия прекращения огня. Предложения по проведению референдума среди населения Кашмира по вопросу о будущем княжества не были поддержаны Индией. В 1965 году пакистанские войска возобновили военные действия в Кашмире, которые удалось остановить. Индийский премьер-министр Лал Бахадур Шастри и пакистанский президент Айюб Хан встретились в Ташкенте в январе 1966 года и согласились отвести свои войска на линию прекращения огня.

После длительных дебатов Учредительное собрание в 1949 году под влиянием премьер-министра Лиакат Али Хана одобрило резолюцию, в которой указывалось, что «мусульмане должны руководствоваться в своей личной и общественной жизни учением и требованиями ислама, изложенными в Священном Коране и Сунне».

29 февраля 1956 года Учредительное собрание приняло конституцию, в соответствии с которой 23 марта 1956 года была провозглашена федеративная Исламская Республика Пакистан. В конституции было зафиксировано положение, что президентом страны должен быть мусульманин. Эта статья сохранилась и в конституции 1962 года, действовавшей при Айюб Хане. В этой связи был образован Консультативный совет исламской идеологии, а также открыт Институт по изучению ислама.

Дебаты по поводу избирательных курий имели серьезное значение в виду того, что около 20% населения Восточного Пакистана составляли индусы. В 1950–1952 годах были изданы законы о выборах в провинциальные законодательные собрания. Было решено, что при наличии явного мусульманского большинства целесообразно выделить специальные электоральные группы: христиан и «общую» группу в ряде областей Западного Пакистана; христиан, буддистов, зарегистрированные касты («неприкасаемые») и «общую» группу в Восточном Пакистане. Каждая из этих групп посылала своих представителей в законодательные органы по собственным избирательным спискам. В результате на выборах в Восточном Пакистане в марте 1954 года среди 309 депутатов оказалось 72 немусульманина.

При Айюб Хане (1958–1969 гг.) проводились косвенные парламентские выборы через органы местного самоуправления (так называемую систему «основ демократии»). На низовом же уровне раздельное голосование отсутствовало, что практически привело к тому, что в указанные органы почти не попадали кандидаты от немусульманских общин.

К моменту обретения страной независимости Западный Пакистан включал 4 провинции и 10 княжеств. Бенгальцы настаивали на том, что Восточный Пакистан располагает большими правами на автономию, чем территориально-административные единицы Западного Пакистана и, ввиду превосходства в численности населения, должен иметь приоритет в решении государственных вопросов. Чтобы пойти навстречу подобным требованиям, в Западном Пакистане были объединены в одну провинцию все 14 входившие в него административные образования. Это событие произошло в октябре 1955 года, затем была достигнута договоренность о равном представительстве обеих частей страны в национальном парламенте.

Восточный Пакистан имел веские причины для выражения своего недовольства. Хотя на территории провинции было сосредоточено свыше половины всего населения страны, государственные ассигнования направлялись прежде всего в Западный Пакистан, на который приходилась и основная доля средств, получаемых в порядке помощи из-за границы.
Непропорционально мало восточнопакистанцев числилось в государственном аппарате (15%), а также в вооруженных силах (17%). Центральное правительство явно покровительствовало промышленникам Западного Пакистана при валютных операциях, в выдаче лицензий на импорт, займов и безвозмездных ссуд, в предоставлении разрешений на строительство предприятий новейших отраслей индустрии. Промышленное развитие после 1953 года совершалось в значительной степени на фоне экономической и военной поддержки со стороны США, которые ориентировались на защиту Западного Пакистана от возможной советской угрозы.

В феврале 1966 года лидер Авами лиг Шейх Муджибур Рахман выдвинул программу из шести пунктов, которая предусматривала:

1) ответственность федерального правительства перед парламентом, сформированным на основе свободных и честных выборов,
2) ограничение функций центра вопросами обороны и иностранных дел,
3) введение отдельных валют (или самостоятельных финансовых счетов) для каждой из двух провинций при контроле за межпровинциальным движением капитала,
4) передачу сбора всех видов налогов из центра в провинции, которые на свои отчисления содержат федеральное правительство,
5) предоставление обеим частям страны возможности самостоятельно заключать внешнеторговые договоры и иметь в связи с этим собственные валютные счета,
6) создание в Западном и Восточном Пакистане своей нерегулярной армии.

В Восточном Пакистане была развернута агитация в поддержку этой программы, и Муджибур вместе с 34 единомышленниками в 1968 году был арестован по обвинению в разработке плана организации восстания с помощью Индии. В начале 1969 года развернулась общенациональная кампания протеста против режима президента Айюб Хана. В феврале обвинения против Муджибура и его соратников были сняты. Айюб Хан созвал круглый стол для встречи с лидерами оппозиции, на котором Муджибур предложил разработать новую конституцию на основе перечисленных шести пунктов. Подавшего 25 марта в отставку Айюб Хана сменил генерал Яхья Хан, который ввел в стране чрезвычайное положение.

Яхья Хан восстановил в Западном Пакистане четыре прежние провинции и назначил на 7 декабря 1970 года первые в истории страны прямые всеобщие выборы в национальный парламент. В нем депутатам от Восточного Пакистана фактически было гарантировано большинство благодаря принятому принципу «один избиратель – один голос». Авами лиг завоевала 160 из 162 мест, предназначавшихся для Восточного Пакистана. Столь убедительная победа была одержана вследствие продолжительной кампании за претворение в жизнь программы Муджибура и решительной критики центрального правительства за недостаточную помощь жертвам разрушительного урагана, обрушившегося на Восточный Пакистан 7 ноября 1970 года. Партия пакистанского народа (ППН), которую возглавлял Зульфикар Али Бхутто, получила 81 из 138 мест от Западного Пакистана.

Муджибур объявил, что новая конституция должна основываться на его программе. В ответ Бхутто 17 февраля 1971 года информировал, что ППН станет бойкотировать работу Национального собрания, если не получит возможности обсудить конституционную реформу. Вследствие этого Яхья Хан отложил назначенное на 3 марта открытие парламентской сессии. Авами лиг заявила, что это свидетельствует о сговоре между президентом и лидером ППН.

На 2 марта Муджибур назначил всеобщую забастовку в Восточном Пакистане, и население вышло на улицы Дакки и других городов провинции. Муджибур призвал воздерживаться от уплаты налогов, пока власть не перейдет к представителям народа. Яхья Хан выразил желание созвать новый круглый стол для переговоров, но Муджибур отверг это предложение. 15 марта в Восточном Пакистане было создано параллельное правительство Авами лиг. В союз с Муджибуром вошли восточнобенгальские воинские формирования. 16 марта Яхья Хан провел в Дакке встречу по конституционным вопросам с Муджибуром и Бхутто, но потерпел неудачу в попытке достичь компромисса.

В ночь с 25 на 26 марта Яхья Хан приказал армии начать военную акцию в Восточном Пакистане, запретил Авами лиг и арестовал ее руководителя Муджибура.

Между силами центрального правительства и повстанческими отрядами «мукти бахини», вступившими в борьбу за создание на месте Восточного Пакистана независимого государства Бангладеш, разгорелась полномасштабная война. Миллионы беженцев устремились в Индию. К лету 1971 года пакистанской армии удалось установить контроль над территорией Восточного Пакистана. Но Индия поддержала вооруженных повстанцев, а в ноябре приняла непосредственное участие в военных действиях. Третья индийско-пакистанская война обострила международные отношения, поскольку СССР поддержал позицию Индии, а США и Китай – позицию Пакистана. 16 декабря 1971 года индийские войска вступили в Дакку, и пакистанские части были вынуждены капитулировать. Бангладеш была провозглашена независимым государством. Первым президентом новой страны стал Муджибур Рахман.

Пакистан после 1971 года

Яхья Хан ушел в отставку 20 декабря 1971 года. Президентом Пакистана стал Зульфикар Али Бхутто. Одним из его первых шагов была договоренность с премьер-министром Индии Индирой Ганди в Шимле о том, что индийская армия покинет пакистанскую территорию. Восстанавливались также торговые и транспортные связи между обеими странами. Отношения Пакистана с США улучшились, кроме того, ему начали оказывать помощь Саудовская Аравия, Объединенные Арабские Эмираты, Ливия и Иран.

Бхутто отменил военное положение, а в апреле 1973 года был одобрен проект новой конституции, восстанавливавшей парламентскую систему правления. Расширились властные полномочия провинций. Были возрождены избирательные курии для религиозных меньшинств при сохранении главенства ислама. Придерживаясь идеи «исламского социализма», Бхутто осуществил национализацию всех частных банков, учебных заведений, страховых компаний и предприятий тяжелой индустрии. Аграрная реформа привела к передаче безземельным арендаторам заметной доли обрабатываемых площадей. Была повышена зарплата занятых в промышленности военнослужащих и чиновников. Крупные средства были направлены на улучшение условий жизни в сельской местности. Все эти мероприятия на фоне четырехкратного роста цен на импортную нефть сопровождались удвоением в 1972–1976 годах цен на потребительские товары на внутреннем рынке, что снизило популярность Бхутто в городах.

Бхутто с трудом взаимодействовал с руководимой Вали-ханом Народной национальной партией (ННП) и партией Джамиат-и улама-и ислам, которые в 1972 году сформировали кабинеты министров соответственно в Северо-3ападной Пограничной провинции и Белуджистане. В феврале 1973 года Бхутто отправил эти правительства в отставку, запретил ННП и арестовал ее лидеров.

В марте 1977 года состоялись выборы в парламент и провинциальные законодательные собрания. Оппозиция отказалась признать официальные итоги голосования и организовала движение протеста, в ходе которого погибло более 270 человек. 5 июля 1977 года армия сместила Бхутто, и в стране был установлен режим военного положения. Генерал Мухаммад Зия-уль-Хак занял пост главного военного администратора, а в 1978 году стал президентом Пакистана. Бхутто обвинили в планировании убийства политических недругов и предали суду, которой приговорил его в 1979 году к казни.

Зия следовал линии исламизации и стремился привести уголовное законодательство страны в соответствие с нормами традиционного мусульманского права. Были восстановлены некоторые юридические процедуры, предписываемые исламом в сфере налогообложения и банковском деле. В 1979 году Зия участвовал во встрече глав государств Движения неприсоединения, состоявшейся в Гаване. Но между Пакистаном и США сохранились дружеские отношения, которые стали еще более тесными после вооруженного вмешательства СССР в гражданскую войну в Афганистане.

Зия приступил к постепенному созданию новых политических структур. В декабре 1981 года было объявлено о создании Федерального консультативного совета. На непартийной основе осенью 1983 года состоялись выборы в местные органы управления. Их бойкотировали оппозиционные силы, и в Синде произошли серьезные беспорядки.

В декабре 1984 года Зия организовал всенародный референдум, на котором была одобрена стратегия исламизации. В феврале 1985 года были проведены, тоже на беспартийной основе, выборы в парламент и провинциальные законодательные собрания, после чего Зия принял решение сформировать гражданское правительство. Премьер-министром был назначен Мухаммад-хан Джунеджо, лидер Пакистанской мусульманской лиги (фракция Пагаро), оказавшейся самой многочисленной депутатской группой в Национальном собрании. В декабре 1985 года Зия отменил военное положение и восстановил действие конституции 1973 года с поправками, которые расширили полномочия президента, предоставив ему право роспуска правительства и законодательных органов страны и провинций. Закон о партиях, принятый спустя несколько месяцев, позволил им функционировать легально при условии выполнения официальных предписаний. Оппозиционные организации активизировали нападки на режим Зия, требуя регулярных выборов в условленные сроки и восстановления конституционных норм. Наиболее авторитетным лидером стала возглавившая Пакистанскую народную партию (ПНП) Беназир Бхутто.

В мае 1988 года Зия добился крупнейшего внешнеполитического успеха, когда Советский Союз начал вывод войск из Афганистана. Безопасность северо-восточных границ Пакистана заметно окрепла с завершившимся в феврале 1989 года выводом советской армии из Афганистана и ослаблением позиций левых.

В конце мая Зия отправил в отставку правительство Джунеджо и из-за разногласий по вопросу о контроле над вооруженными силами распустил Национальное собрание. На ноябрь 1989 года были назначены новые выборы.

17 августа 1988 года Зия стал жертвой авиационной катастрофы. Принявший на себя обязанности президента председатель Сената Гулам Исхак Хан объявил о предстоящих в ноябре выборах. В октябре Верховный суд постановил, что кандидаты могут баллотироваться от политических партий. На выборах победила ПНП, которая получила относительное большинство в парламенте, и 1 декабря 1988 года ее лидер Беназир Бхутто заняла пост премьер-министра. Новый кабинет разработал программу социальных и политических реформ, но неожиданно в августе 1990 года Исхак Хан отправил Бхутто в отставку. Премьер-министром был назначен Гулам Мустафа Джатой, бывший союзник Бхутто.

На парламентских выборах в октябре 1990 года руководимая Бхутто ПНП потерпела поражение от Исламского демократического альянса, ведущая сила которого – Пакистанская мусульманская лига – выступила в союзе с партией Джамаат-и ислами. Премьер-министром был выдвинут лидер Лиги Мухаммад Наваз Шариф. В 1992 году Джамаат-и ислами вышла из альянса, вскоре между Исхак Ханом и Шарифом обнаружились разногласия, в результате 18 апреля 1993 года последний был отправлен в отставку. Однако Верховным судом Пакистана декрет президента был признан неконституционным, и 26 мая Шариф вернулся на свой пост. Тем не менее противоречия между двумя лидерами не были устранены, поскольку Шариф выступал за удаление из текста конституции положений, дававших президенту право на роспуск высших органов государственной власти. В спор вступили военные, которые 17 июля 1993 года сместили и Шарифа, и Исхак Хана. Временное правительство возглавил бывший вице-президент Всемирного банка Моин Куреши, функции главы государства были возложены на председателя сената.

На новых выборах победила ПНП, и в октябре 1993 года Бхутто возвратилась в кресло премьер-министра. В ноябре парламент избрал президентом одного из ведущих функционеров ПНП Сардара Фарук Ахмед Легари. Обвинив правительство в некомпетентности и коррупции, Легари отправил его в отставку, а 5 ноября распустил парламент и провинциальные законодательные собрания. Премьер-министром нового правительства стал старейший политик Мерадж Халид.

В феврале 1997 года выборы принесли убедительную победу Пакистанской мусульманской лиге (ПМЛ), завоевавшей свыше 2/3 депутатских мест в Национальном собрании, и дали возможность Шарифу сформировать кабинет министров. Шарифу удалось юридическим путем лишить президента права смещать правительство и прекращать деятельность законодательных органов. В декабре 1997 года Легари подал в отставку, в том же месяце новым президентом был избран отставной судья Рафик Тарар.

В мае 1998 года Пакистан провел атомные испытания в ответ на аналогичные испытания в Индии, осуществленные месяцем раньше. США применили санкции против обоих государств, что особенно чувствительно отразилось на Пакистане с его слабой экономикой. Премьер-министр столкнулся не только с экономическими трудностями, но и с противодействием, предложенным им конституционными изменениями, согласно которым установления ислама должны играть главенствующую роль при интерпретации законов конституции. Поскольку у властей появилась возможность трактовать, какие из их декретов базируются на мусульманском праве, исполнительные федеральные органы фактически были выведены из-под контроля со стороны государства. Оппоненты правительства указывали, что тем самым создается угроза возрождения в Пакистане диктаторского режима.

Приход к власти военных в результате бескровного переворота в октябре 1999 года был подготовлен недовольством народных масс правительством Наваза Шарифа, обвиняемым в коррупции, злоупотреблении властью и непотизме (в апреле 2000 г. суд Пакистана вынес приговор о пожизненном заключении Шарифа). Возглавил военную администрацию Пакистана организатор переворота генерал Первез Мушарраф. Народ лелеял большие надежды в связи с приходом к власти военных. Однако провозглашенные Мушаррафом реформы и стремление покончить с коррупцией не увенчались успехом, что привело к разочарованию в народе. Сам Мушарраф был склонен передать власть в руки гражданских чиновников, если найдется достойная личность, способная эффективно управлять страной. Тем временем активизировались исламисты во главе с лидером Джамаат-и ислами кази Хуссейном Ахмадом, который ведет нападки на режим Мушаррафа и призывает к революции.

После событий 11 сентября 2001 года Пакистан порвал связи с талибами и принял участие в антитеррористической кампании в Афганистане. За это с него были сняты санкции, введенные Западом за ядерные испытания в мае 1998 года.

По итогам референдума 30 апреля 2002 года Мушарраф был избран президентом. Он внес в конституцию поправки, которые вновь расширили президентские полномочия. 10 октября 2002 года состоялись парламентские выборы. Поддерживающие президента партии создали правительственную коалицию. Премьер-министром стал М.З.Х. Джамали.

Беназир Бхутто были предъявлены обвинения в финансовых махинациях, и она была вынуждена покинуть страну; ее муж провел более пяти лет в тюрьме по обвинению во взяточничестве. Счета Бхутто в швейцарских банках были заморожены. В 2001 году в Пакистане была принята поправка к конституции, запретившая одному и тому же лицу занимать пост премьер-министра более двух раз, что было воспринято многими как попытка Мушаррафа обезопасить себя от конкуренции со стороны Бхутто в случае проведения демократических выборов.

Однако Беназир Бхутто заявила, что будет баллотироваться на всеобщих парламентских выборах, которые должны пройти в Пакистане в начале января 2008 года, и вновь добиваться поста премьера.

Оппозиция неоднократно пыталась политически уничтожить клан Бхутто путем обвинения семьи в незаконных финансовых операциях. По некоторым оценкам Бхутто переправили за границу около $100 млн. Правительство Бхутто оппозиционные газеты называли «семейным предприятием».

30 августа 2002 года представители избирательной комиссии пакистанского города Ларкана отказали Беназир Бхутто в регистрации в качестве кандидата на предстоящих в октябре парламентских выборах. По словам официальных лиц, Бхутто не могла принять участие в выборах в Национальную ассамблею, поскольку законы страны запрещают участвовать в выборах гражданам, имеющим судимости.

В июле 2002 года Бхутто, живущая в изгнании, была заочно признана виновной в коррупции и приговорена к трем годам тюремного заключения. Большую часть времени в те годы Бхутто проводила в Лондоне и Дубае, выступала по всему миру с лекциями и поддерживала контакты с руководством НПП.

18 октября 2007 года Беназир Бхутто вернулась на родину после 8 лет вынужденной ссылки. Во время следования кортежа в толпе встречающих ее сторонников прогремело два взрыва. Погибли более 130 человек. Около 500 были ранены.

Прежде «Аль-Каида» и Талибан не раз угрожали устроить масштабные теракты, как только Бхутто ступит на пакистанскую землю. Однако наиболее вероятными организаторами теракта считают радикальных последователей Муххамада Зия-уль-Хака.

Главные политические оппоненты самой Бхутто, как когда-то и ее покойного отца, активно пытались помешать Беназир и ее Народной партии вернуться к власти в Пакистане. Парламентские выборы в стране были намечены на январь 2008 года, и Беназир рассчитывала на победу.

Однако когда в ноябре Мушарраф ввел в Пакистане чрезвычайное положение, Бхутто развернула против президента новую кампанию и была помещена под домашний арест.

27 декабря 2007 года террорист-смертник подорвал взрывное устройство на многотысячном митинге в городе Равалпинди, где выступала Беназир Бхутто. В результате около 20 человек, в том числе сотрудники полиции, погибли и 15 получили ранения. Глава Партии пакистанского народа была доставлена в больницу, где ей начали делать срочную операцию, однако усилия медиков не увенчались успехом. Экс-премьер страны и один из лидеров оппозиции скончалась от ран, полученных при взрыве бомбы.

В пакистанском городе Карачи откроется музей, посвященный двум знаменитым политическим лидерам страны – Беназир Бхутто и ее отцу Зульфикару Али Бхутто. Супруг Бхутто, известный политик Асиф Али Зардари, намерен превратить в музей семейную резиденцию Бхутто в Карачи «Билавал Хаус». В экспозицию музея войдут вещи и документы, посвященные основателю Партии пакистанского народа Зульфикару Али и его дочери. В разное время они оба занимали пост премьер-министра Пакистана и оба были убиты. Музей станет общественной собственностью.

Политика

Президент и правительство Пакистана

Согласно конституции 1973 года, Исламская Республика Пакистан является федеративным государством. Высшее должностное лицо страны – президент, которого избирают на пятилетний срок члены коллегии выборщиков, состоящей из депутатов обеих палат парламента и провинциальных законодательных собраний. Исполнительные функции осуществляет руководимое премьер-министром правительство.

Законодательная власть в стране принадлежит двухпалатному парламенту. Большинство депутатов Национального собрания выбираются населением на 5 лет, члены сената – на 6 лет законодательными органами провинций. Президент назначает премьер-министра и членов его кабинета с одобрения большинства членов Национального собрания. Ранее глава государства имел полномочия распускать парламент страны и объявлять новую избирательную кампанию, но внесенные в 1997 году в текст конституции изменения лишили его этого права.

Судебная система

Верховный суд состоит из председателя (главного судьи Пакистана) и других членов. Следующую инстанцию образуют расположенные в Карачи, Кветте, Лахоре и Пешаваре Высшие суды провинций, которые руководят деятельностью нижестоящих судебных органов в своей провинции – окружных судов, магистратов разного класса и мировых судов. В годы правления Зия был создан также Федеральный шариатский суд, который решает, соответствуют ли законы канонам исламского права.

Административный аппарат

В государственных учреждениях работают преимущественно профессионалы. Их верхний слой формируют прошедшие хорошую подготовку чиновники Государственной службы Пакистана, некогда включавшей 1000–1500 человек и упраздненной в 1973 году при Зульфикаре Али Бхутто.

Политические партии

В стране представлены партии разной ориентации, часть которых носит региональный характер. Мусульманская лига была ведущей силой в 1940-е годы, но позднее разделилась на ряд фракций. Коалиция фракций сохраняла доминирующее положение при Айюб Хане с 1962 по 1969 годы. Партия Авами лиг (Народная лига) была основана в 1949 году и под руководством Шейха Муджибура Рахмана завоевала почти все парламентские места от Восточного Пакистана на выборах 1970 года. В следующем году она стала правящей партией независимой Бангладеш. Зульфикар Али Бхутто основал в 1967 году Пакистанскую народную партию (ПНП), выступавшую под лозунгом «исламского социализма». ПНП в 1970 году получила 3/5 депутатских мест от Западного Пакистана и была самой влиятельной политической организацией страны в 1971–1977 годах.

После установления в 1977 году военного режима деятельность партий была ограничена. На выборах 1985 года наибольшее число мест в Национальном собрании досталось Пакистанской мусульманской лиге (фракция Погаро), и ее лидер Мухаммад Хан Джунеджо был выдвинут на пост премьер-министра. Главным оппозиционным объединением стало многопартийное Движение за восстановление демократии (ДВД; основано в 1981 г.). В него вошли крайне левая Народная национальная партия и ПНП, которой руководила Беназир Бхутто. ДВД требовало возобновить действие конституции 1973 года и призывало бойкотировать выборы 1985 года. После того как Зия сместил Джунеджо в 1988 году, политическая активность в стране была восстановлена.
Судебные органы подтвердили, что партиям разрешается принимать участие в выборах. Прежние сторонники Зия-уль-Хака образовали новый Исламский демократический альянс (ИДА), который возглавил Наваз Шариф, стоявший у руля ее основной силы – проправительственной фракции Пакистанской мусульманской лиги (ПМЛ). На выборах в Национальное собрание в ноябре 1988 года ПНП получила 93 из 205 депутатских мест, ИДА – 55. Беназир Бхутто заняла пост премьер-министра и оставалась у власти до августа 1990 года. На парламентских выборах в октябре 1990 года одержал победу блок Исламский демократический альянс во главе с Навазом Шарифом, сформировавшим правительство. После внеочередных выборов в Национальную ассамблею в 1993 году снова победила ПНП, а ее лидер Беназир Бхутто возглавила правительство.

На парламентских выборах в феврале 1997 года подавляющее большинство депутатских мест (135) получила Пакистанская мусульманская лига (у ПНП всего 19 мест), а премьер-министром стал Наваз Шариф. Однако в октябре 1999 года в результате бескровного переворота его правительство было свергнуто, а сам Наваз Шариф и несколько министров его кабинета были помещены под домашний арест. В результате к власти пришли военные под руководством Главного администратора Пакистана Первеза Мушаррафа.

Вооруженные силы

Благодаря помощи со стороны США и ряда других стран пакистанские войска хорошо обучены и оснащены современным оружием. В 1998 году сухопутные вооруженные силы насчитывали 450 тыс. человек, морские 16 тыс. и воздушные 17,6 тыс. человек. Армия всегда обладала в стране огромным влиянием. Генералы часто переходили на высокие должности в гражданской администрации, активно участвовали в политических событиях страны, вводили чрезвычайное положение и устанавливали контроль над правительством.

Внешняя политика

В 1947 году Пакистан был принят в ООН и в том же году стал членом Британского содружества наций. В 1972 году, когда Великобритания и другие страны содружества признали Бангладеш, Пакистан вышел из его состава и вернулся только в 1989 году. Внешняя политика Пакистана определялась прежде всего тем, как складывались отношения с соседями – Индией и Афганистаном, что отражалось на характере дипломатических связей даже со сверхдержавами.

С 1970 года Пакистан – член Организации Исламская конференция, с 1979 года – Движения неприсоединения, с 1985 года – Ассоциации регионального сотрудничества Южной Азии и Организации экономического сотрудничества и развития.

На протяжении более 50 лет Пакистан находится в состоянии конфликта с Индией по вопросу о Кашмире. В 1947–1948 годах эти государства оказались из-за этого на грани войны. В 1972 году при посредничестве ООН в Кашмире удалось провести демаркационную линию. Юго-восточные районы Кашмира остались под управлением Индии, а остальная часть бывшего княжества, известная как Азад (Свободный) Кашмир, контролируется Пакистаном. В его состав под названием Северные территории частично интегрированы горные местности на севере Кашмира, включающие Гилгит, Хунзу и Балтистан, но их жители не участвуют в выборах в общепакистанские органы власти. Спор о разделе вод системы Инда омрачал индийско-пакистанские отношения, пока не нашел успешного разрешения в договоре 1960 года, заключенном при посредничестве Всемирного банка.

В 1990 году в Кашмире произошла очередная вспышка волнений, в разжигании которых индийская сторона обвинила Пакистан. Последний отрицает свое участие, признавая за собой право на дипломатическую поддержку кашмирских мусульман и настаивая на проведении в штате Джамму и Кашмир референдума в соответствии с резолюциями ООН. Индия требует, чтобы Пакистан вывел войска с кашмирской территории, а отказ от референдума, в чем ее обвиняет Пакистан, объясняет тем, что законодательное собрание штата высказалось за его полную интеграцию с Индией. В итоге никакие акции по разрешению конфликта не предпринимались. В 1998 году индийское правительство, возглавляемое представителями партии Бхаратия джаната, и пакистанское правительство во главе с Навазом Шарифом согласились обсудить все спорные вопросы, включая кашмирский, на дипломатическом уровне.

В 1950-х годах Пакистан подписал двусторонний договор с США и в 1954–1972 годах входил в региональный военный блок СЕАТО, а в 1955–1979-м – в Багдадский пакт (позднее СЕНТО). В 1962 году, после того как произошли вооруженные столкновения между Индией и Китаем, Пакистану удалось достичь согласия по пограничным проблемам и упрочить добрососедские контакты с КНР.

На протяжении 1970-х годов Пакистан укреплял связи с развивающимися странами Среднего Востока и других регионов третьего мира. В 1974 году провел конференцию лидеров мусульманских государств. Налажены отношения с Саудовской Аравией и эмиратами Персидского залива.

Власть в Кабуле никогда не принимала в качестве официальной государственной границы линию Дюранда, которой Великобритания в 1893 года отделила от Афганистана пуштуязычные районы, оказавшиеся под ее контролем. Кабул стремился также, сначала в 1950-х и затем в 1970-х годах, поощрять сепаратистские устремления пуштунов в Северо-Западной Пограничной провинции, выступая с предложением создать государство Пуштунистан. Однако сам Афганистан как слабый сосед не вызывал серьезной тревоги. Выступление исламистов-консерваторов в 1978 году против нового, придерживавшегося левых взглядов правительства в Афганистане и вторжение советской армии в эту страну в 1979 году кардинально изменили ситуацию. За несколько лет в Пакистан прибыли 3 млн афганских беженцев. Главное же состояло в том, что Афганистан, оказавшись потенциальным союзником Индии, стал бы представлять реальную угрозу для безопасности Пакистана. Поэтому в 1980-х годах на его территории афганские повстанцы получили надежное убежище и возможность организовывать военные лагеря. Через Пакистан поступали вооружения для моджахедов из США и Саудовской Аравии. Военная помощь была оказана и самому Пакистану. После того как советский воинский контингент был выведен из Афганистана в 1988–1989 годах, бойцы сопротивления перешли к внутренней гражданской войне. Пакистан пытался содействовать ее прекращению и достижению согласия между враждебными группировками.

Социальная структура населения

В Пакистане выделяются этнолингвистические группы, отчасти связанные с определенными географическими районами. Кроме того, существует деление на племена, касты и религиозные секты. Кастовое членение особенно выражено в Пенджабе и Синде. В Пакистане каста объединяет группу людей с определенным социальным статусом и занимающихся традиционной деятельностью. Браки заключаются преимущественно внутри каст, особенно в сельской местности.

Пенджаб

В этой провинции доминируют три касты: раджпуты, джаты и араины. Раджпуты-мусульмане принадлежат к местной родовой верхушке, которая была обращена в ислам в период владычества Великих Моголов. Искони они были воинами, правителями, землевладельцами и пахарями. Даже на сегодняшний день раджпуты образуют заметную прослойку в пакистанской армии. Более низкое социальное положение занимают джаты и араины, являющиеся преимущественно землевладельцами. Члены этих каст служат в войсках и владеют престижными профессиями. Следующие места на социальной лестнице принадлежат аванам, гуджарам, лохари, тарханам и билучи. Из них первая пара формирует земледельческие кланы на северо-западе Пенджаба, тогда как билучи, выходцы из Белуджистана, сосредоточены на юго-западе. По традиции члены этих групп занимаются земледелием и животноводством, в том числе разведением верблюдов. Среди тарханов и лохари преобладают ремесленники, ткачи ковров и кузнецы. Им уступают по статусу джулаха (ткачи), обувщики, рабочие маслобоен, носильщики, водоносы, лодочники и рыболовы. Мусорщики относятся к низшей касте. Безземельное сельскохозяйственное население, занятое на тяжелых непрестижных работах, также входит в состав низших каст.

Синд

Примерно 50% населения этой провинции представлены синдхами и 30% – мухаджирами, принадлежащими к сравнительно благополучному отряду мигрантов, прибывших из Индии после раздела 1947 года, и их потомков. До 1947 года большинство бизнесменов и «белых воротничков» в Синде являлись выходцами из высших индийских каст, но затем они были вынуждены уехать в Индию. Остались индусы, занимающие низкое место в системе кастовой иерархии. Синдхи принадлежат к разным территориальным, племенным, профессиональным и кастовым группам. Пиры, потомки мусульманских миссионеров-святых, многочисленны в провинции, и иногда последователи некоторых из них формируют отдельные социальные общины. До начала 1950-х годов явное меньшинство богатых землевладельцев, юристов и лиц свободных профессий противостояло в Синде основной массе крестьянской бедноты. С тех пор сложился средний класс, что стало в значительной мере результатом распространения образования. Сейиды, сумро, патаны, моголы, ансари, джатой, бхутто, хуро, мухдумы, ага – таковы самые влиятельные племенные и сословно-клановые подразделения в провинции.

Урдуязычные мухаджиры, которые покинули северные и центральные области Индии в 1947 году, живут преимущественно в округе Карачи. Среди них большая прослойка лиц, получивших хорошее образование в колледжах. Они часто делают карьеру в искусстве, журналистике и других средствах массовой информации, в качестве университетских преподавателей, в вооруженных силах, промышленных и судоходных компаниях. Высокий уровень жизни мухаджиров породил неприязнь у синдхов и некоторых других этнических групп, что привело к межэтническим столкновениям в Карачи и прочих городах Синда. Мухаджиры составляют значительную часть мигрантов, выехавших в страны Среднего Востока, Европы и в Северную Америку.

Говорящие на гуджарати беженцы, прибывшие в 1947 году из Западной Индии – Бомбея и Гуджарата, вместе со своими потомками составляют около 1% населения Пакистана и тоже сосредоточены главным образом в Карачи. Некоторые из них принадлежат к богатейшим людям страны. В число ведущих групп внутри этой общины входят мемоны (предприниматели-сунниты), бохра и последователи Ага-хана – исмаилиты из касты ходжа (предприниматели-шииты), а также зороастрийцы-парсы.

Северо-3ападная Пограничная провинция

Пуштуны составляют главный этнолингвистический элемент населения этой провинции. В так называемой полосе племен проживают многие пуштунские племена, обособленные территориально, говорящие на разных диалектах, имеющие разные обычаи и традиционную одежду. Народы всех этих племен славятся свободолюбием. Обширная часть пограничной полосы входит в так называемые управляемые центром районы племен, которые лишь в малой степени подчиняются законам Пакистана.

Для пуштунов характерно гостеприимство. Их кодекс чести (Пуштунвали) признает кровную месть, необходимость предоставления приюта изгнанникам, длительную вражду и военную удаль (каждый пуштун вооружен). Горные племена в прошлом добывали средства к существованию набегами на равнинные деревни и контролем над перевалами, обеспечивавшими легкий путь в Южную Азию. Пуштуны служат в армии, работают на строительстве, промышленных предприятиях и транспорте по всему Пакистану. Ревностно придерживаются мусульманских обычаев. Граница провинции с Афганистаном издавна использовалась для контрабандного провоза часов, телевизоров, шелковых и шерстяных тканей, транзисторов и калькуляторов из Японии, Европы и США.

Белуджистан

Белуджи составляют около четверти всех жителей провинции. Известно более дюжины крупных племен, их диалекты близки к фарси. На востоке обитают 7 белуджских племен (самые крупные – марри, ринды и бугти), на западе – 9 (наибольшие по численности – ринды и рахшани). Скотоводство остается основой традиционного кочевого хозяйства, но часть белуджей стала землепашцами, служит солдатами, мелкими чиновниками и полицейскими. Мужчины издавна считаются смелыми воинами.

Примерно четверть населения провинции составляют брагуи. Их язык родствен дравидийским языкам Южной Индии. Брагуи, подобно белуджам, занимаются прежде всего пастбищным скотоводством, а также земледелием. В теплый сезон брагуи обрабатывают посевы, а зимой перемещаются на север, где продают скот и ремесленные изделия и нанимаются сезонными рабочими. Многие брагуи осели в орошаемых сельскохозяйственных районах Синда и в Карачи.

Преимущественно на севере Белуджистана обитают пуштуны (примерно пятая часть населения Белуджистана). Главные местные племена – какары, пани и тарины.

Из меньшинств выделяются также джаты, которые живут на севере центральной части провинции, и ласси, сосредоточенные на юге. Племенному населению горных и прибрежных районов Макрана свойственны негроидные черты, и некоторые антропологи полагают, что это потомки рабов-африканцев. Большинство жителей Макрана неграмотно, среди них многочисленны рыбаки, погонщики ослиных упряжек, скотоводы (разводят молочный скот) и неквалифицированные рабочие.

Демография

Численность населения страны в 2004 году оценивалась в 159,20 млн человек, тогда как в 1901 году на территории, занимаемой сегодня Пакистаном, насчитывалось 16,6 млн жителей.
Следовательно, примерно за 100 лет произошло почти 9-кратное увеличение населения. Средняя плотность населения в 1999 году равнялась 184 человека на 1 кв. км, при максимальной плотности в Пенджабе и минимальной – в Белуджистане. Темпы демографического роста в 2003 году составляли 2,01% в год. Ожидаемая продолжительность жизни – 61,3 года для мужчин и 63,14 – для женщин. Пакистан пытался ограничить рост населения с помощью программы планирования семьи. В 1960-е годы правительство развернуло широкомасштабную кампанию по пропаганде противозачаточных средств, однако ими пользовались, по данным 1987–1994 годов, лишь 12% супружеских пар. Коэффициент рождаемости в 2004 году составил 31,22 на 1000 человек, а коэффициент смертности – 8,67 на 1000 человек.

Миграция

С древнейших времен на территории нынешнего Пакистана происходили миграции населения. Во II тысячелетии до н.э. на Индостан с северо-запада вторглись арийские племена, которые принесли свой язык и новое общественное устройство. Тем же путем в VIII веке и позже сюда шли мусульманские завоеватели, вместе с ними распространялись их религия и культура.

Несколько крупных миграций населения произошло в современную эпоху. С 1890-го по 1920-й британские колониальные власти переселили от 500 тыс. до 1 млн пенджабцев из Восточного Пенджаба, находящегося сейчас в пределах Республики Индии, в Западный Пенджаб, то есть на территорию современного Пакистана, для освоения земель, на которых незадолго до этого была создана сеть оросительных каналов.

Массовое переселение беженцев происходило и сразу же после раздела получивших независимость индийских владений Великобритании в 1947 году. Примерно 6,5 млн человек устремилось из Индии в Пакистан, а 4,7 млн человек – в обратном направлении, то есть в стране за год прибавилось 1,8 млн жителей. Эта миграция затронула в основном Пенджаб: его покинули 3,6 млн человек, на место которых пришло 5,2 млн человек. Большинство остальных беженцев осело в городах Синда, а менее 100 тыс. человек – в Белуджистане и у северо-западной границы.

В 1970–1980-е годы многие пакистанцы покинули родину в поисках работы, и в 1984 году примерно 2 млн человек жили и трудились за рубежом, преимущественно в Великобритании и странах Среднего Востока. Однако в конце 1980-х годов шансы найти работу на нефтепромыслах Персидского залива понизились, и началась массовая репатриация. Кроме того, в 1980-е годы гражданская война в Афганистане привела к переселению до 3 млн человек в лагеря беженцев на территории Пакистана.

В самом Пакистане происходит постоянный отток сельского населения в города. В 1995 году в городах проживало 35% населения страны.

Города

В составе населения крупных городов наблюдается значительная доля беженцев из Индии (мухаджиров) и их потомков. В 1951 году в каждом из шести крупнейших городов беженцы составляют более 40% жителей.

Важнейший из городов – Карачи с населением около 9,2 млн человек. Здесь преобладают говорящие на урду выходцы из Индии, важную роль играет прослойка беженцев-гуджаратцев, хотя и значительно меньшей численности. Сложились также крупные общины синдхов, пенджабцев, пуштунов и белуджей. Карачи был столицей государства до 1959 года, а в настоящее время является административным центром провинции Синд.

Следующий по величине город – Лахор, столица Пенджаба, с населением более 5 млн человек. В Лахоре, который многими рассматривается как средоточие интеллектуальной жизни страны, находится старейший Пенджабский университет, основанный в 1882 году. Фейсалабад (ранее – Лайалпур), выросший в колониальную эпоху в зоне орошаемых при помощи густой сети каналов земель, занимает третье место по численности населения (около 2,0 млн человек) и является центром торговли сельскохозяйственными продуктами и мелкой промышленности.

Четвертый по размерам город – Равалпинди на севере Пенджаба, насчитывающий около 1 млн жителей. С 1959 года какое-то время являлся столицей страны – до тех пор, пока в 13 км к северо-востоку от него не была отстроена новая столица Исламабад, куда в конце 1960-х годов были переведены правительственные учреждения. К другим большим пакистанский городам относятся Хайдарабад (795 тыс. жителей), Мултан, Гуджранвала и Пешавар.

Религиозная жизнь

Более 75% мусульман Пакистана относится к суннитам и около 20% – к шиитам. Менее 4% жителей, главным образом пенджабцев, принадлежат к секте ахмадие и именуются в народе кадияни. Между суннитами и шиитами существует согласие относительно главных фундаментальных положений мусульманства, но и те и другие принципиально расходятся во взглядах с ахмадие. Консервативные сунниты и шииты полагают, что ахмадие не вправе причислять себя к правоверным, ибо считают пророком основателя своей секты Мирзу Гулам Ахмада (около 1839–1908 гг.), тогда как, по мнению ортодоксальных исламистов, Аллах не посылал на Землю других пророков после Мухаммеда.

Важное место в общественной жизни мусульман занимают религиозные храмы. Каждый округ располагает мечетью во главе с настоятелем-имамом. При многих мечетях имеются медресе – духовные училища, где детям бесплатно дается традиционное исламское образование. В Пакистане насчитывается ряд дар-уль-улумов (мусульманских университетов), где студенты учатся несколько лет, чтобы стать учеными богословами – улемами.

Профсоюзы

Лишь немногие профсоюзные объединения функционируют в общенациональном масштабе. Среди них выделяется профсоюз текстильщиков, насчитывающий более 80 тыс. членов. Крепкие профсоюзы сложились в таких отраслях, как черная металлургия, ковроделие, сахарная и цементная промышленность, нефтепереработка, производство минеральных удобрений.

Большинство законов о труде восходит еще к колониальному периоду. Вместе с тем при Айюб Хане и Бхутто был принят ряд важных законодательных актов, касающихся минимума заработной платы, детской занятости, отношений рабочих с предпринимателями и пенсионного обеспечения.

Положение женщин

В жизни пакистанского общества доминируют мужчины. Девочки в подростковом возрасте должны готовиться к тому, чтобы уметь вести домашнее хозяйство, шить, готовить еду и ухаживать за детьми младшего возраста. Родственники мужского пола обычно сопровождают девушек, когда те выходят из дома; участие в совместных вечеринках и другие встречи с юношами и тем более свидания решительно осуждаются. О супружеском союзе договариваются чаще всего родители будущей пары. По любви браки заключаются только в больших городах. Девушки выходят замуж до 18 лет, а нередко и намного раньше.

После того как девушку выдадут замуж, главным событием в ее жизни становится рождение детей. Когда дети подрастают, повышается и статус матери, особенно если у нее несколько сыновей.
Семьи, имеющие дочерей на выданье, обращаются к ней в поиске женихов. Часто матери имеют большое влияние на своих сыновей. В старости женщины переключаются на воспитание внуков.

Одна из самых активных общественных организаций в стране – Всепакистанская женская ассоциация (ВПЖА). ВПЖА выступает за эмансипацию женщин, внесла заметный вклад в принятие в 1961 году. Мусульманского семейного кодекса, который поставил серьезные барьеры практике полигамии и затруднил разводы. Ассоциация выступила также инициатором ряда конкретных акций, как то: открытие учебных центров для женщин взрослого возраста, создание приютов для девочек-сирот, родившихся вне брака и в остро нуждающихся семьях, содействие развитию кустарных промыслов, в которых заняты женщины, издание для них журналов, организация разного рода семинаров.

Женский форум действия (ЖФД) возник позднее как активная феминистская реакция на дискриминационные законы, принятые в правление Зия-уль-Хака.

Социальное обеспечение

В этой сфере действуют многие общественные и религиозные организации, часть из них получает финансовую и другую помощь от государственных структур. Поскольку материнство без формального замужества резко осуждается, а работа женщин вне дома тоже не пользуется поддержкой, упор приходится делать на учреждение приютов для женщин с внебрачными детьми, устройство детских садов и женских консультаций. Эти организации вовлечены также в деятельность, связанную с сиротскими домами и центрами молодежи, заботой о хронических больных и инвалидах. Важное направление деятельности – борьба с нищетой.

Образ жизни

Семья играет большую роль в жизни пакистанцев. Однако в Белуджистане и ряде районов Северо-Западной Пограничной провинции очень важны также племенные узы. Со старейшим из мужчин советуются по каждому серьезному вопросу, затрагивающему семейные интересы. Его мнение выслушивается с почтением и, случается, даже с боязнью. В женитьбе приоритет отдается кузинам, затем троюродным сестрам и, наконец, девушкам того же клана или племени. Дети считаются подарком Аллаха. Сыновей обычно предпочитают дочерям, поскольку сыновья оказывают поддержку престарелым родителям, а приданое дочерей при их замужестве часто ложится столь тяжким бременем на плечи родителей, что они в течение многих лет не могут расплатиться с долгами.

Во всех четырех провинциях Пакистана мужскую и женскую одежду составляют шальвары (шаровары) и камизы (рубахи). Селяне повсеместно носят на голове пугри (тюрбан). В пенджабской деревне шальвары обычно сменяются лунги, которые сходны с саронгом. Образованные мужчины в городах предпочитают одеваться по-европейски, а женщины носят шальвары и камизы. На работу и по формальным поводам горожанки одевают шелковые или нейлоновые сари. Гхарары (просторные панталоны, которые первыми ввели в обиход королевы и принцессы из династии Великих Моголов) и камизы надевают во время свадебных и других торжественных церемоний.

Условия для коммерческого партнерства

Несмотря на неблагоприятную ситуацию в экономике Пакистана, иностранные инвесторы стали проявлять интерес к этой стране, отмечая ее большой экономический потенциал. Уже сейчас в Пакистане работает 700 иностранных компаний, получая хорошую прибыль. Устойчивый рост экономики в последние годы способствовал росту промышленных отраслей и сектора аутсорсинга. Среди отраслей, на которые возлагаются большие надежды, – телекоммуникационная отрасль, информационные технологии, сельское хозяйство, машиностроение, строительство, энергетика, добыча газа, нефти, рыбное хозяйство и продовольственная отрасль.

В Карачи существует свободная экспортная зона, созданная еще в 1989 году. Работа в этой зоне регулируется следующими правилами:

  • полная свобода от федеральных и местных налогов;
  • доход, полученный за пределами Пакистана, освобождается от налогов;
  • импорт всех видов оборудования и сырья освобождается от налогов;
  • полное соблюдение прав владельца;
  • полная репатриация капитала;
  • полная репатриация доходов;
  • нет установления минимума или максимума предела суммы инвестиций;
  • организации, работающие в этой зоне, обязаны поставлять товары в производственные фонды.

География

Рельеф местности

В пределах Пакистана отчетливо выделяются две крупные орографические области – Индская равнина (западная часть Индо-Гангской равнины) и окаймляющие ее с запада и севера горы и возвышенности, принадлежащие к системам Иранского нагорья, Гиндукуша и Гималаев, образовавшихся в основном в эпоху альпийского орогенеза. Индская равнина возникла на месте обширного предгорного краевого прогиба, к которому приурочены немалые запасы природного газа и нефти. В горах обнаружены значительные месторождения бурого угля, хромитовой руды и других полезных ископаемых.

Индская равнина – одна из крупнейших аллювиальных равнин тропического пояса, протянувшаяся от подножий Гималаев до Аравийского моря на 1200 км при ширине до 550 км. Почти вся ее территория расположена ниже 200 м и отличается однообразным плоским рельефом. В ее пределах различают три части: северную – Пенджаб (или Пятиречье), образованную Индом и его пятью крупными притоками (Джелам, Чинаб, Рави, Биас и Сатледж); Синд – среднее и нижнее течение Инда; и пустыню Тар, находящуюся к востоку от Синда.

На севере равнины многочисленны конусы выноса обломочного материала, прорезанные реками. В Синде на междуречьях сохранились следы древней речной сети, свидетельствующие о большей обводненности равнины в прошлом. Дельта Инда образована несколькими действующими руслами, отмершими эстуариями и серией древних песчаных береговых валов. В пустыне Тар распространены дюны, барханы, песчаные гряды в сочетании с солончаками, такырами и солеными озерами в низинах. Абсолютная высота этого района от 100 до 200 м. С юга пустыня обрамлена солончаковыми низменностями Большого Качского Ранна, заливаемыми морскими приливами и во время выпадения ливневых осадков.

Горы Пакистана представляют собой молодые складчатые хребты, сложенные кристаллическими сланцами, известняками, песчаниками и конгломератами. Наиболее высокие хребты расчленены речными долинами и ущельями и увенчаны снежниками. На крайнем севере в пределы Пакистана частично заходят осевые хребты Гиндукуша с вершиной Тиричмир (7690 м), являющейся высшей точкой страны.

Восточнее расположен хребет Хиндурадж, юго-западное окончание которого отделено от пограничного хребта Спингар Хайберским проходом (1030 м) – важнейшим перевалом, используемым для сообщения между Пешаваром и Кабулом. На северо-востоке на территорию Пакистана заходят западные отроги Гималаев. На севере Пакистана между Индской равниной и горами расположено песчаниковое плато Потвар со средними высотами 300–500 м, окаймленное с юга Соляным хребтом (высотой до 1500 м).

Западную часть Пакистана занимают плато и горы Белуджистана, представляющие собой юго-восточное обрамление Иранского нагорья. Средние высоты этих гор обычно не превышают 2000–2500 м. Таковы, например, вытянутые в субмеридиональном направлении и круто обрывающиеся к долине Инда Сулеймановы горы. Однако на севере этих гор имеются и более высокие отдельные вершины (до 3452 м). Меридиональный хребет Киртхар с крутыми, обращенными к долине Инда склонами почти доходит до побережья Аравийского моря и понижается от 2440 м на севере до 1220 м на юге.

Горы Макран, состоящие из нескольких субпараллельных хребтов высотой до 2357 м, обрамляют с юга плато Белуджистана. С севера оно окаймлено пограничными горами Чагаи, где имеются потухшие вулканы. Далее к северо-востоку простирается хребет Тобакакар (до 3149 м), у его западной оконечности расположен перевал Ходжак (Болан), через который проходит стратегически важный путь из Кветты в Кандагар (Афганистан).

В горах Пакистана нередки стихийные бедствия. Так, в высокогорьях часто сходят лавины, случаются селевые паводки, камнепады, ледниковые пульсации (сёрджи). Имеется ряд сейсмически опасных районов. В 1935 году от землетрясения сильно пострадал город Кветта.

Почвы

На Индской равнине широко распространены плодородные аллювиальные почвы в речных долинах и полупустынные сероземы на междуречьях. В горных районах последовательно снизу вверх сменяются каштановые, бурые лесные, субальпийские и альпийские горные луговые и лугово-степные почвы. В межгорных понижениях Белуджистана распространены песчаные пустынные почвы и солончаки, на юге Синда – солончаки, а в пределах пустыни Тар – бесплодные пески.

Флора

На Индской равнине преобладает травянисто-кустарниковая полупустынная (в Пенджабе) и пустынная (в Синде) растительность. Чрезмерная распашка и выпас скота, интенсивный водозабор, сведение древесной растительности привели к снижению стока рек, деградации ландшафтов и расширению площади антропогенных пустынь. В скудном растительном покрове доминируют полыни, каперсы, верблюжья колючка, солянки. На закрепленных песках поселяются злаки. Отдельные деревья и рощи, обычно манго и других плодовых, растут вдоль дорог, вокруг деревень и колодцев. Галерейные леса из евфратского тополя и тамариска местами сохранились по долинам рек. Благодаря искусственному орошению значительные территории в бассейне Инда и его притоков превращены в систему оазисов, где выращивают рис, хлопчатник, пшеницу, просо и другие культуры.

На нагорьях Белуджистана доминирует пустынная растительность с характерными колючими подушечными формами (аканты, астрагалы и проч.). Широко распространены полыни и эфедра. Выше в горах появляются редкостойные леса из оливы, фисташки, арчи.

В горах на севере и северо-востоке Пакистана сохранились хвойные и лиственные леса, занимающие около 3% площади страны. В Соляном хребте, находящемся на междуречье Джелама и Инда и образующем южный край плато Потвар, а также в предгорьях Гималаев и некоторых других районах страны произрастают своеобразные субтропические редколесья из вечнозеленых ксерофитных пород. Там доминируют дикие маслины, акации и карликовые пальмы. В горах на высотах 2000–2500 м над уровнем моря значительные площади заняты высокоствольными лесами из вечнозеленых широколиственных пород, преимущественно дубов и каштана. Выше они сменяются величественными лесами из гималайского кедра (Cedrus deodara), длиннохвойной сосны (Pinus longifolia), пихты и ели. В них часто развит густой кустарниковый ярус из магнолии, лавра и рододендрона.

В дельте Инда и на побережье Аравийского моря растут мангровые леса.

Фауна

Фауна Пакистана довольно разнообразна. В горах из крупных млекопитающих водятся дикие бараны и козлы, включая сибирского горного козла, а на равнинах обитают кабаны, антилопы, джейраны, куланы и персидская газель. В лесах и рощах много обезьян. Из хищников в горах встречаются леопард, ирбис, бурый и белогрудый медведь, лисица, гиена, шакал. Разнообразен мир пернатых, включающий таких хищных птиц, как орлы, коршуны, грифы, а также павлинов, попугаев и множество других. Почти повсеместно обитают змеи, в том числе много ядовитых. В дельте Инда водятся крокодилы. Из беспозвоночных распространены скорпионы, клещи, малярийные комары и москиты. Аравийское море богато рыбными ресурсами. Наиболее важное промысловое значение имеют сельдь, морской окунь, раванс (индийский лосось). Ловят также акул, скатов, спрутов и креветок. У берегов обитают гигантские морские черепахи диаметром до 1,5 м.

Система медицинского обслуживания

Медицинская система страны оценивается как достаточно ограниченная, поскольку явные усилия правительства по ее развитию сталкиваются с проблемой быстро растущего населения. Крупные и достаточно современные медицинские центры есть только в Карачи (Agha Khan Hospital), Лахоре (Doctor's Hospital) и Исламабаде (Shifa International Hospital), во всех остальных населенных пунктах клиники имеют очень невысокий уровень.

В последнее время интенсивно развивается сеть частных медицинских заведений, многие их которых вышли на достаточно высокий уровень, однако услуги таких учреждений для большинства местных жителей слишком дороги. Пакистанская система здравоохранения раздельная – женщины лечатся у врачей-женщин, мужчины – у мужчин.

Качественное медицинское обслуживание – платное. Посещение государственных больниц обходится в 20 PKR (~$0,3) – 50 PKR (~$0,8), в частных больницах – 400 PKR (~$6,4) – 500 PKR (~$8,0) за первичный визит, все последующее лечение и процедуры оплачиваются отдельно.

Безопасность

Ситуация с безопасностью достаточно сложная в силу нестабильной общеполитической обстановки. Многие страны даже внесли Пакистан в список мест, не рекомендуемых к посещению своими гражданами. Следует предпринимать особые меры личной безопасности при посещении Карачи, Исламабада, Равалпинди, Пешавара и Лахора. Не рекомендуется посещение Вазиристана, северных и западных районов Белуджистана, западных областей Северо-Западной Приграничной провинции (NWFP) и других пограничных областей. Посещение верхнего Синда и района Пешавара разрешено только при оформлении специального разрешения, в Азад-Джамму и Кашмире для иностранных туристов открыты только отдельные области (даже местные туристы могут попасть в большинство их этих районов только при наличии удостоверения личности).

Несмотря на постоянно муссирующиеся в СМИ сообщения о похищениях людей в Пакистане, на практике картина несколько иная, и путешествовать по стране при соблюдении определенных правил безопасности ничуть не сложнее, чем по многим другим регионам континента. Следует избегать мест большого скопления людей, всяческих сборов и демонстраций, районов правительственных учреждений и объектов армейской и гражданской инфраструктуры. На дорогах нередки армейские блокпосты и проверки документов (к путешественникам относятся строго, но очень корректно). В областях, контролируемых племенными лидерами, практически вся власть сосредоточена в их руках, поэтому во многие районы можно попасть, только заручившись поддержкой местных властей (при наличии таковой путешествовать достаточно безопасно). При соблюдении местных обычаев и банальных мер обеспечения личной безопасности путешествовать даже по горным районам Пакистана ничуть не сложнее, чем по любой другой соседней стране.

В отношении личной безопасности следует соблюдать вполне стандартные правила – не носить с собой крупных сумм наличности, не обменивать валюту с рук, не демонстрировать дорогую фото-, аудио- и видеотехнику, сотовые телефоны и компьютеры, не выходить из отеля в темное время суток, не садиться в машины к незнакомым людям и так далее. Паспорт и визу (или их копии) следует всегда иметь при себе. При посещении внутренних районов необходимо всегда пользоваться услугами гида или проводника, причем сопровождающие лица должны иметь официальную государственную сертификацию (это требование соблюдается далеко не всегда, но в случае отсутствия официальной лицензии вполне возможно доверять представителям местных туристических офисов).

Армия и полиция пользуются на территории Пакистана очень широкими полномочиями, поэтому вступать с представителями этих структур в дискуссии настоятельно не рекомендуется (впрочем, к туристам они относятся очень толерантно).

Не рекомендуется приближаться к военным базам и их периметрам, а тем более – фотографировать военные объекты и представителей сил правопорядка. Также не стоит доставать фотоаппарат в мечетях, в районах крупных стратегических объектов (аэропорты, мосты, тоннели и т.д.) или пытаться сфотографировать местных женщин (мужчины, если у них спросить на то разрешения, фотографируются с удовольствием).

Отдельная система правил касается горных походов и альпинизма. Выделяются три зоны для походов – открытая, ограниченная и закрытая. Иностранцы могут пройти маршрут в открытой зоне без оформления разрешений и, не пользуясь услугами местных проводников. К открытым зонам относятся следующие районы: Читрал, Гхизер, Гилгит, Багрот, Диамер, Нангапарбат; долины Калаш, Луткху, Ласпур, Харамош, Налтар, Пакора и Хунза; нацпарки Читрал-Гол, Шиши-Гол и Голен-Гол, а также большинство горных районов Балтистана.

Для трекинга и альпинизма в зонах ограниченного доступа необходимо оплатить сбор в размере $20 на человека и получить разрешение от министерства туризма (начинает действовать в течение 24 часов после оформления и действует не более 14 дней), оформить страховой полис и нанять местного гида. К зоне ограниченного доступа относятся: район долин Турикхо и верхней Яркхун в Читрале, долина Чапурсан в Хунзе и часть долин Балтистана.

В закрытой зоне (район афгано-пакистанской границы и почти все горные районы Азад-Джамму и Кашмира) любые походы запрещены. Для альпинизма в закрытой зоне также потребуется разрешение, страховка и местный гид, но оформить весь необходимый набор документов очень непросто. Для большинства походов наиболее подходит сезон между маем и октябрем.

Транспорт

Протяженность железных дорог (включая узкоколейные) – 8,8 тыс. км. Основная магистраль, связывающая ряд городов, проходит вдоль Инда. Экспортные грузы доставляют в порты Карачи и Бин-Касим преимущественно по железным дорогам.

Длина шоссейных дорог более 100 тыс. км, в том числе скоростная автомагистраль в долине Инда, соединяющая Пешавар и Карачи. Кроме автомобильного транспорта, для передвижения широко используются повозки, запряженные буйволами, ослами и верблюдами.
Часть грузовых и пассажирских перевозок осуществляется по рекам.

Главный морской порт страны – Карачи, второй по значению – Бин-Касим, открытый в 1980 году. Морские судоходные компании были национализированы в 1974 году. Отечественный торговый флот невелик и не обеспечивает полностью внешнеторговые перевозки.

История авиации. Наверное, никогда еще воздушный транспорт не был так важен для развития новой нации, как в случае с Пакистаном. В дни, когда Пакистан еще не существовал как самостоятельное государство (июнь 1946 г.), г-н Мохаммед Али Джинна (Mohammad Ali Jinnah) – основатель развивающийся нации, обратился к ведущему промышленнику М.А. Испахани (M.A. Ispahani) с предложением создать национальную авиалинию на приоритетных основаниях. Джинна предугадал, что с формированием двух частей Пакистана, разделенных 1100 милями, столь быстрый и эффективный вид транспорта станет просто необходим.

23 октября 1946 года, первоначально как экспериментальный проект, в Калькутте была зарегистрирована новая авиалиния Orient Airways Ltd. В мае 1947 года в Калькутте была получена операционная лицензия, ставшая основой новой воздушной компании. Ее председателем и вице-маршалом авиации становится Испахани, а генеральным директором О.К. Картер (O.K. Carter). В феврале 1947 года в Темпо (Техас) были куплены четыре «Дугласа» DC-3s, которые и начали совершать полеты с 4 июня 1947 года. Был намечен маршрут Калькутта–Акъяб–Рангун, ставший первым послевоенным международным маршрутом новой авиалинии, зарегистрированной в Индии. Прошло целых два месяца с начала эксплуатации Orient Airways, когда Пакистан сформировался как самостоятельное независимое государство. Рождение новой нации породило одно из крупнейших переселений населения в истории человечества.

Orient Airways, наряду с несколькими самолетами BOAC (British Overseas Airways Corporation), нанятыми правительством Пакистана, начали спасательные операции и перевозку населения между двумя столицами – Дели и Карачи. Позже Orient Airways перенесли свою базу в Пакистан и установили жизненно важное сообщение между Карачи и Даккой, столицами двух частей Пакистана. С основой воздушного флота, состоящего только из двух DC-3s, трех экипажей и двенадцати механиков, как по волшебству из сказки, Orient Airways начали регулярное сообщение. Начальными маршрутами стали Карачи–Лахор–Пешевар, Карачи–Квита–Лахор и Карачи–Дели–Калькутта–Дакка.

К концу 1949 года Orient Airways приобрели 10 «Дугласов» DC-3s и 3 «Конвэйр» 240s для обслуживания этих маршрутов. В 1950 году стало все более и более очевидно, что требуется ввод в строй дополнительных мощностей, способных удовлетворить растущие потребности субконтинента.

Orient Airways являлась частной компанией, средства и ресурсы которой ограничены, поэтому ждать от нее скорого расширения и самостоятельности было нельзя. Тогда правительство Пакистана решило создать авиакомпанию, принадлежащую государству, и пригласило Orient Airways войти в ее состав. В результате этого слияния 11 марта 1955 года родилась новая авиакомпания, названная «Пакистанские международные авиалинии» (Pakistan International Airlines – PIA). В настоящее время государственная авиационная компания Пакистана успешно функционирует, на ее долю помимо внутренних связей, приходится большинство зарубежных пассажирских перевозок. С 1992 года действуют также несколько частных авиационных фирм.

Тексты подготовлены с использованием материалов Travel.ru

Исторический фон. Территории, на базе которых после раздела Британской Индии в 1947 году образовался Пакистан, имели типично сельскохозяйственный уклад экономики. Пенджаб, свыше 50% площади которого оказалось в пределах Западного Пакистана, пользовался известностью как житница колонии. В годы Второй мировой войны Пенджаб оставался крупным экспортером пшеницы и хлопка, а местные деревни по сравнению с остальными районами Индии отличались своим материальным благополучием. Восточная Бенгалия, ставшая провинцией Восточный Пакистан, была ведущим мировым экспортером джута, используемого для производства мешочной тары и ковровых изделий. Западный Пакистан располагал разветвленной системой ирригационных каналов и плотин – в Пенджабе и Синде, а Карачи служил важным портом. В восточной части страны портовая инфраструктура была крайне слабой, так что внешняя торговля велась через Калькутту.

Хозяйство Пакистана серьезно пострадало при разделе 1947 года из-за оттока беженцев. Страну покинули бизнесмены и предприниматели, потерю которых не могли компенсировать торговцы-мусульмане из Индии (в особенности прибывшие из Бомбея и Калькутты). Лишь ограниченное число переселенцев располагало опытом работы в промышленности. Миграционные процессы негативно сказались также на аграрном секторе. Многие из наиболее искусных земледельцев, главным образом сикхи, жившие в долине Инда, покинули провинцию Синд и западный Пенджаб.

В первые годы независимости власти вынуждены были заниматься главным образом проблемами расселения беженцев и урегулированием отношений с Индией. В дальнейшем правительство смогло обратиться к решению чисто экономических вопросов, уделив особое внимание индустриализации. Во время войны в Корее в 1950–1951 годах резкий рост мировых цен на сырье позволил Пакистану накопить валютные резервы, которые были направлены на импорт промышленного оборудования. Этот курс сохранялся и в последующем. Особенно активно развивались фабричное хлопчатобумажное производство в Западном Пакистане и джутовое – в Восточном Пакистане, так что режим Айюб Хана стал в середине 1960-х годов ассоциироваться с «22 семьями», которые взяли под свой контроль промышленность страны.

С отделением Восточной провинции в 1971 году Пакистан утратил важнейший рынок сбыта своих промышленных изделий. Упор пришлось сделать на поиск новых возможностей экспорта пакистанских товаров, прежде всего хлопка и риса. После прихода к власти Зульфикара Али Бхутто в 1971 году были национализированы крупные предприятия, компании по страхованию жизни, а позднее судоходные компании и торговля нефтепродуктами. Бхутто осуществил также урезанную аграрную реформу, в соответствии с которой 400 тыс. га земель были к 1976 году распределены среди 67 тыс. крестьянских хозяйств.

Общая характеристика экономики. Пакистан – аграрно-индустриальная страна, в которой большинство самодеятельного населения занято в сельском хозяйстве. В 1991–1992 годах в аграрном секторе было сосредоточено примерно 48% всей рабочей силы, в промышленности – 20% и сфере услуг – 32%.

Хроническими проблемами остаются безработица и неполная занятость. Многим пакистанцам, от квалифицированных специалистов до простых рабочих, приходится трудиться за границей, особенно в странах Среднего Востока. В 2002 году ВВП Пакистана составил $295,3 млрд или $2000 на душу населения. В сельском хозяйстве создаются 24% ВВП, в промышленности и строительстве – 25%, на торговлю и транспорт приходится 51%. В целом за период независимости был достигнут несомненный экономический прогресс: с 1947 по 1990 годы производство наращивало свои мощности в среднем на 5% в год, но затем темпы замедлились и в 1996–1997 годах оценивались в 2,8%. В 2001 году 35% жителей страны были на грани бедности.

Сельское хозяйство

В снабжении продовольствием и обеспечении промышленности сырьем страна сильно зависит от своего аграрного сектора. Главная зерновая культура – пшеница. Правительство покупает ее у крестьян по фиксированной цене и субсидирует продажу населению муки. Государственные организации способствуют внедрению новых высокоурожайных мексикано-пакистанских сортов пшеницы, распространяя семена среди крестьян по низким ценам, а также оказывают поддержку при закупках ядохимикатов для борьбы с вредителями и болезнями растений и минеральных удобрений.

Среди товарных технических культур наиболее важен хлопчатник. Его возделывают преимущественно в мелких хозяйствах, которые поставляют сырье на хлопкоочистительные предприятия по государственным закупочным ценам. Эти предприятия затем продают волокно государственной корпорации, которая занимается его продажей на экспорт или на текстильные фабрики.

В число ведущих продовольственных культур входят рис, кукуруза, нут, сахарный тростник и просо. Рис особенно значим как экспортный товар – выращиваемый в стране сорт басмати дает продолговатое ароматное зерно, которое высоко ценится на Среднем Востоке.

Сельское хозяйство страны опирается на самую разветвленную ирригационную сеть в мире. Каналы паводкового наполнения, лишенные головных сооружений, которые гарантировали бы забор воды в межень, существовали уже в эпоху ранней цивилизации долины Инда. В XIX–XX веках при английском владычестве была создана система каналов постоянного наполнения, которые питаются за счет рек круглогодично. Многие крестьяне сооружают также скважинные колодцы. В Пакистане орошается более 80% пахотных земель.

После раздела 1947 года некоторые из гидротехнических объектов, обеспечивающих наполнение каналов на территории Пакистана, оказались в пределах Индии. Спор о правах на речной сток разрешился при участии в качестве посредника Всемирного банка подписанием в 1960 году Договора о водах Инда. Согласно этому договору, Индия получила право контроля над стоком Рави, Биаса и Сатледжа, а Пакистан – над стоком Инда, Джелама и Чинаба. В 1960-е годы была сооружена крупная земляная плотина Мангла на пограничной с Индией реке Джелам, а в 1976–1977 годах – плотина Тарбела на реке Инд.

Горнодобывающая промышленность

Основные залежи газа были разведаны в Суи (Белуджистан) в 1952 году, затем последовали открытия в Пенджабе и Синде. Нефть впервые была обнаружена в пенджабском округе Атток перед Первой мировой войной. В настоящее время эксплуатируется 7 месторождений, но удовлетворяют они менее 10% потребностей Пакистана в жидком топливе.

Другие выявленные минеральные ресурсы включают уголь, хромовые руды, мрамор, поваренную соль, гипс, известняк, урановую руду, фосфориты, барит, серу, флюорит, драгоценные и полудрагоценные камни. Крупное месторождение медной руды обнаружено в Белуджистане.

Энергетика

Потребление энергии в стране невелико и в угольном эквиваленте составляет 254 кг на душу населения, то есть примерно такое же, как в Индии. Более половины электроэнергии вырабатывается на гидростанциях, но большое значение имеют также и тепловые станции, роль АЭС ограничена.

Обрабатывающая промышленность

В Пакистане наиболее развиты текстильная промышленность (изготовление пряжи и тканей из отечественного хлопка) и производство одежды на экспорт.

С помощью Советского Союза был построен и в 1980 году введен в эксплуатацию металлургический комбинат близ города Карачи.

Наращиваются мощности цементной и сахарной промышленности, действуют несколько нефтеперерабатывающих заводов. Природный газ служит сырьевой базой химической промышленности, в частности производства удобрений, и используется в качестве топлива для теплоэлектростанций.

Важное место в экономике Пакистана занимают мелкие производства, например, спортивных товаров (футбольных и других мячей, хоккейных клюшек) и хирургических инструментов в Сиялкоте. В неформальном секторе Фейсалабада и других городов действуют многочисленные малые хлопкоткацкие предприятия. В ряде пенджабских поселений выросли мастерские по изготовлению сельскохозяйственного инвентаря, насосов и дизельных двигателей. Быстро развивается ковроделие.

Внешняя торговля

Торговые связи с зарубежными странами имеют большое значение для современной экономики Пакистана, особенно для обрабатывающей промышленности и товарного сельскохозяйственного производства.

Пакистан на протяжении длительного времени испытывает трудности из-за отрицательного сальдо внешнеторгового баланса. В 1970-е годы экспортные поступления быстро увеличивались, но импорт оказался еще динамичнее, отчасти вследствие скачка цен на нефть в 1973–1974 годах.

В 1996 году экспорт достиг $9,3 млрд, а импорт $11,8 млрд. Дефицит отчасти покрывался денежными переводами от пакистанцев, выехавших на заработки в другие государства (более $1,5 млрд) и иностранной помощью. Внешний долг Пакистана оценивается примерно в $30 млрд. В 1997 году валютные резервы страны составляли $1,8 млрд.

Тысячи граждан Пакистана с разным уровнем профессиональной подготовки работают за границей, прежде всего в государствах Персидского залива, а также в Великобритании, Канаде и США.

Как и в большинстве стран третьего мира, в Пакистане большую роль играют зарубежные средства, поступающие в форме безвозмездных ссуд и кредитов. В 1996 году помощь извне составила почти $1 млрд. Основная часть ресурсов была выделена консорциумом, созданным Всемирным банком. В качестве основных доноров выступили США, ФРГ, Канада, Япония и Великобритания.

Денежное обращение и банковская система

Эмиссией пакистанской рупии занимается Государственный банк Пакистана, находящийся в Карачи. В стране действуют несколько крупных коммерческих банков. Финансовое обеспечение проектов развития входит в компетенцию Банка сельскохозяйственного развития, Федерального кооперативного и ряда других банков. Пакистанские банки были национализированы в 1974 году, но некоторые из них впоследствии были возвращены в частный сектор.

Государственный бюджет

Главными источниками наполнения текущего бюджета служат импортные пошлины и акцизы. Самые крупные затраты предусматриваются на армию, на втором месте стоят расходы по обслуживанию государственного долга. Бюджет капиталовложений финансируется преимущественно за счет иностранных ссуд и займов и ориентирован, прежде всего на развитие энергетики, водного хозяйства, транспорта и связи.

Наука

Музеи и научные учреждения

Крупный археологический музей находится в Мохенджодаро, к югу от Ларканы (провинция Синд), где ведутся раскопки древнеиндийской цивилизации. Другой интересный археологический музей создан на севере Пакистана в Таксиле (к западу от Исламабада), где процветала древняя гандхарская культура.

Национальный музей в Карачи располагает ценными археологическими и этнографическими коллекциями, свидетельствующими о богатом творческом наследии народов Пакистана, а Национальный музей в Лахоре – великолепными историческими экспонатами.

Научные исследования в стране финансируются государством и проводятся в научных центрах и университетах. В этом отношении выделяется Исследовательский центр социальных наук при Пенджабском университете, Национальный научный фонд, Комиссия по атомной энергии и Совет научных и технических исследований. Университет Каид-и Азам в Исламабаде специализируется на исследованиях в области социальных, биологических и ряда других наук. Научные изыскания финансируются в форме грантов Университетским исследовательским фондом.

Анализом проблем экономики и демографии занимается Пакистанский институт экономического развития, издающий на английском языке журнал «Пакистан дивелопмент ривью». Известностью пользуются также Сельскохозяйственный исследовательский центр и Федеральное статистическое бюро.

Достопримечательности

Пакистан – богатая историей и событиями древняя и живая земля, на которой на протяжении тысячелетий сменялись цивилизации, религия, культура. Каждый район страны интересен, колоритен и имеет свои особенности и, соответственно, достопримечательности, от древних руин до национальных парков с замечательной природой.

Исламабад – столица Пакистана, современный и чистый город с развитой инфраструктурой. Здесь находятся посольства разных стран мира и огромная современная мечеть. Можно погулять в парке, где находится Равальское озеро (Rawal Lake) – огромное искусственное озеро, источник воды для Исламабада и Равальпинди. Почти вся территория вокруг озера является парком с аллеями, тропинками, и полянами для пикника. Самые красивые места на северной стороне озера, справа от Мюрри Роад (Murree Road). Стоит также посетить озеро Симпли (Simly Lake), на котором можно покататься на водных лыжах, на лодке, на яхте. В окрестностях города расположен сад Даман-е-Кох – природное возвышение, с множеством смотровых площадок и террас, с которых открывается захватывающий вид на южный Исламабад и прилегающие к нему районы. Этот сад знаменит тем, что каждую весну там высаживается огромное количество роз и других цветов, это захватывающее зрелище, которое стоит посмотреть любителям природной красоты. Также в парке есть фонтан, реликтовые кустарники и деревья, множество живописных тропинок и дорожек.

Город Равалпинди как две капли воды похож на Исламабад и практически сливается со столицей своими кварталами. Также лежащий в долине Потвар, он на пять веков старше столицы, поэтому может похвастаться своим старыми ремесленными кварталами с множеством образцов местной архитектуры, старыми базарами (Саддар, Моти, Раджа, Кашмир, Сарафа и др.) и узкими улочками.

Особого внимания заслуживают форты Рават (XVI в., 17 км к востоку от центра Равалпинди), Гири (V–XIII вв.) и Пхарвала (XV в., 40 км от города); Мемориальный комплекс Лиакат (построен в память о первом премьер-министре Пакистана) с садами, большой аудиторией и библиотекой; национальный парк Айюб с детским парком, озером, аквариумом, рестораном и открытым театром; гольф-клуб; публичный парк и стадион для крикета (один из лучших в Азии).

Вокруг Исламабада и Равалпинди сосредоточено колоссальное количество интересных объектов. Главным из них заслуженно считается город Таксила (35 км северо-восточнее Исламабада) – древняя столица Гандхара, которой уже более трех тысяч лет. Упоминающийся в Ригведе, город был и крупным центром индуистской цивилизации (наравне с городами Сват и Чарсадда), и крупным центром Кушанской империи. Сотни монастырей и ступ были построены в Таксиле многими поколениями зодчих, здесь же зародилось уникальное искусство гандхарской скульптуры. Несмотря на капризы истории, город сохранил большое количество своих древних памятников, большинство из которых, в том числе уникальные археологические раскопки, сосредоточено вокруг прекрасного Музея Таксилы (открыт с 8.30 до 17.30 летом и с 9.00 до 16.00 зимой).

Еще около 50 археологических участков рассеянно в радиусе 30 км вокруг города, в том числе ступа и монастырь Дхамараджика (Хамараджика, 300 г. до н. э. – 200 г. н. э.); насыпь Бхир (600–200 гг. до н. э.); Сиркап (200 г. до н. э. – 600 г. н. э.); храм Джандиал (250 г. до н. э.); монастырь Джаулиан (200–600 гг. н. э.); следы Будды в долине Сват; ступа Буткарха и неплохой музей в городе Сват (еще один центр древней цивилизации Гандхара); ступа в Джамалгархе (одна из самых древних в регионе, ориентировочно V в. до н. э.).

Также широко известны императорские сады Вах (12 км к западу от Таксилы); сикхская святыня Гурдвара-Панджа-Сахиб; исламское культовое место «чилла-ках» (место размышления) в городке Хасан-Абдал (48 км от Равалпинди); ступа Манкиала (I в. до н. э., 32 км к юго-востоку от Равалпинди); необычный район Салт-Рейндж – часть мощного индуистского королевства Кашмир (X в. н. э.) с его святынями Сайдан-Шах и Абдул-Кадир-Гилани; индуистский храмовый комплекс в Катасе; а также район соляных шахт в Хевре с множеством интересных исторических зон.

Горный Балтистан. Однако главными центрами притяжения северных провинций являются, несомненно, горы. Долины Балтистана – когда-то совершенно дикая и неизведанная местность – в наши дни являются местом сбора альпинистов мирового класса, которые приезжают сюда ради отличных маршрутов и великолепных пейзажей. Не менее впечатляющи, но более доступны, районы Ханзы, Нагара и Гохаля.

Лежащая на высоте 2438 метров выше уровня моря, на самой китайской границе, столица Балтистана – Скарду – славится своим фортом Кхарпочо (Царь крепостей, XV–XVI вв.), огромной статуей Будды (VIII в.) в трех км от города и древними петроглифами озера Качура. Близлежащая (всего 23 км от Скарду) долина Шигар является воротами к самым известным пикам Каракорума – Гашербрум и K-2.

Долина Хаплу (103 км к востоку от Скарду) – отправная точка для большинства маршрутов к Машербруму, Салторо, Сиа-Кангри, K-6 и K-7. Здесь же расположена мечеть Чакчан – одна из самых древних в Балтистане (1504 г. н. э.), дворец раджи Хаплу и руины форта Тхорсикхар.

Поразительно красивы озера Садпара и Качура; долина Гилгит с одноименным горным городком, широко известным своим висячим мостом – самым большим в Азии (182 м длиной и 2 м шириной); ущелье Карга-Нулла (10 км от Гилгита) с барельефом Карга-Будда (VII в. н. э.); памятник Тадж-Мугал (XIII в., 30 км от Гилгита); форелевые реки долин Шер–Килла–Нулла и Налтар; ворота долины Искоман – город Гахкуч (73 км от Гилгита); горная долина Хунза и самый знаменитый природный памятник региона – скальные башни Транго – один из самых захватывающих гранитных массивов в мире (высочайшая из этих скал достигает 6286 м).

Азад Джамму (Azad Jammu) и Кашмир. Главная ценность этих спорных территорий – их природная красота, но, к сожалению, большая часть действительно красивых мест недоступна сейчас для туриста, поскольку находится за пределами приграничной безопасной зоны. Среди них – долины Нилум (Neelum) и Джелум (Jhelum).

Долина Калаша. К югу от Чиртала находится долина Калаша (Kalasha). Она примечательна тем, что ее населяет немусульманское племя. Это обстоятельство очень привлекает внимание миссионеров, антропологов и туристов, приезжающих поглазеть на ведущее тихий образ жизни племя, называющее себя «калаша». Они пасут стада овец и живут в домах, сделанных из камня, дерева и глины и совершенно не смущаются от такого пристального внимания исследователей.

Карачи (Karachi) – самый большой город страны (население 5–8 млн чел.), сочетающий в себе кварталы небоскребов и старинные дома. Это бывшая столица Пакистана (Карачи был столицей с начала независимости Пакистана в 1947–1959 гг.), самый большой морской порт и промышленный центр страны. Также Карачи является столицей провинции Синдх (Sindh). Для начала лучше всего отправиться на осмотр Мавзолея Куайди Азама (Quaid-i-Azam Mausoleum).Этот монумент посвящен основателю Пакистана Мохаммеду Али Джинну. Очень красива мечеть Общества национальной защиты из белого мрамора, ее единственный купол считается самым большим в мире. Также стоит посетить дом Медового месяца – место рождения Ага Кхана. Англичане внесли свой вклад в архитектуру города в виде собора Святой Троицы и церкви Святого Андрея. В городе есть зоопарк. Любопытно посетить зороастрийские башни Молчания, в которых традиционно оставляли тела умерших на съедение стервятникам.

Саддар (Saddar) – центральный район города, многонаселенный, суматошный и шумный из-за транспорта и многочисленных базаров. На базаре можно купить ковры, кожу и меха, кошельки и сумки из змеиной кожи, шелковые шарфы и изделия народного промысла. В этом районе множество дешевых ресторанов и отелей класса «бюджет».

Южный район города, Клифтон – место отдыха нынешних богачей и бывший британский курорт. Сейчас это изысканный прибрежный курорт, но общественные пляжи Клифтона (Clifton Beach) и Манорского острова (Manora Island) безлюдны и заброшены. Также в Клифтоне есть пляжи Сандспит (Sandspit), Соммиани (Sommiani) и Сокс Бэй (Hawks Bay).

Обязательно стоит посетить крупный археологический музей Моенджодаро к югу от Ларканы (провинция Синдх), где ведутся раскопки древнеиндийской цивилизации и усыпальницу Чаукунди. В Карачи находится также Национальный музей, располагающий ценными археологическими и этнографическими коллекциями.

Хайдарабад. Старая столица Синда и третий по величине город Пакистана, Хайдарабад является одним из самых старых городов Южной Азии. Лежащий в 160 км к северо-востоку от Карачи, он был известен с доисламских времен под именем Нерункот, но в XVIII веке, когда Инд сменил свое русло, город был перенесен на свое современное место на левом берегу реки и переименован. Именно тогда появился доминирующий над городом форт, а также его многочисленные памятники и базар Шахи, окруженный лабиринтом крошечных переулков. Неподалеку находится крупнейшее озеро региона – Манчар (площадь 253 кв. км), широко известное своей обширной болотистой прибрежной зоной, служащей местом зимовья тысяч птиц, а также населяющими берега племенами моханна, считающимися прямыми потомками медиан Мохенджодаро.

Примерно в 90 км к северу от Хайдарабада лежит крупнейший форт страны – Раникот. Он окружен стенами высотой 10 метров и общей протяженностью почти 29 км, но главная его загадка заключается в почти полной бесполезности столь внушительного оборонительного сооружения в этом пустынном краю.

Район Тхарпаркар (Тар-Паркар, буквально «перейти пустыню») начинается восточнее Хайдарабада. Это пустынная местность дюн и невысоких холмов, засоленных пустошей и живописных соленых озер. В этом районе заслуживают внимания «ворота пустыни» – город Наокот (Наукот) с его старым фортом, Анчлисар (храм Лингам-Махадева). Также очень интересны руины древнего Паринагара (V–VI вв. н. э.) около современного городка Виравах, развалины трех джайнистских городов около Бходисара и уникальный старый храм в Гори, лежащий посреди пустыни Нагарпаркар с близлежащими скальными комплексами Сардхара (храм Махадеве и священные водоемы).

На самом севере пустыни лежит живописный город Умаркот (Умеркот), орошаемый с запада водами канала Нара, а с востока упирающийся в дюны пустыни. Главными его украшениями являются: одноименный форт (существующий комплекс построен на месте гораздо более древних сооружений в 1746 г.); башня Бурдж в центре форта; главные ворота восточной стены, известные как Шахи-Дарваза; индуистский храм Шив-Мандир; комплекс Акбар-Куба; базар Тар; неплохой Музей Умаркота; мавзолей Саид-Мазар на окраине города и могила британского губернатора провинции Герберта Эдварда Уотсона в форме креста.

Суккур. В 300 км севернее Хайдарабада расположен один из самых важных городов верхнего Синда – Суккур. Известный еще с рубежа новой эры как Арор, в 962 году н. э., после сильного землетрясения, вызвавшего изменения русла Инда, город был перенесен на 9 км восточнее и к XVII веку превратился в крупнейший мегаполис того времени. Главные украшения города – наклоненный минарет Мазум-Шах (высота 25,5 м) и одноименный мавзолей, восьмиугольный кирпичный купол Фаиз-Махаи с арочными окнами и резными каменными балконами, а также мавзолей шаха Хайруддина Джилани – местного святого, ученого и религиозного деятеля.

Рохри – город-близнец Суккура – расположен на противоположном берегу Инда, в месте впадения в него канала Нара. Главное его украшение – руины древнего Арора, лежащие в 3 км восточнее. А в самом городе заслуживают внимания святыня Вар-Мубарак (1545 г.) с хранящейся здесь инкрустированной шкатулкой с волосом пророка, мечеть Джамия, или Акбари (1584 г.), мавзолей Сатьюн-йо-Астан («могила семи девственных сестер»), а также два старых форта на острове Бхуккур.

Археологические раскопки Мохенджодаро (Мохенджо-Даро, Насыпь мертвых) – одного из главных центров древней индуистской цивилизации – расположены в 70 км южнее Суккура. Считающийся одним из самых ранних образцов городской цивилизации, он процветал в середине II тысячелетия до новой эры. Считается, что он даже упоминается в Ригведе как один из великих древних городов, разрушенных арийскими племенами. Это был уникальный для своего времени город с широкими улицами и четкой планировкой. Сложная система дренажа и канализации охватывала всю его территорию, а кирпичные здания были специально спроектированы в соответствии с требованиями норм сейсмостойкости. До сих пор можно увидеть развалины внушительного здания, которое, возможно, было дворцом, насыпь цитадели с кирпичными башнями по краям, так называемый Большой зал с верандами, галереями и множеством залов, а также большой водоем, вероятно служивший культовым целям. Рядом с археологическими раскопками находится Музей Мохенджодаро, который содержит обширную коллекцию найденных здесь предметов: печати, украшения, посуду, оружие, глиняную посуду, статуэтки и даже игрушки. Здесь же расположен небольшой дом отдыха археологического отдела и недавно построенный мотель Туристической корпорации Пакистана (PTDC) с рестораном.

Панджаб (Punjab) – самый богатый район Пакистана с древней историей и культурой. Путешествие по этой провинции лучше всего начать с Бахавальпура (Bahawalpur), процветающего и гостеприимного города. Из Бахавальпура можно продолжить путешествие по Чолистану, пустынному району, по которому разбросаны племена кочевников и древние крепости, разрушенные временем и ветром. Если поехать дальше, на север, можно попасть в Харрапу – второй после Моенджодаро центр индуистской культуры.

Столица Пенджаба – Лахор лежит в 250 км к югу от Исламабада. Это крупный культурный, образовательный и торговый центр Пакистана, а также наиболее посещаемый город в стране. Немаловажно и то, что Лахор является столицей Пятиречья более тысячи лет. Уже в IX веке это был крупный торговый и политический центр региона, а приблизительно с 1525 года он становится процветающим культурным центром большой империи Мугал (Моголов), что подарило ему множество дворцов, садов, памятников и мечетей. В период британского правления старая восточная архитектура была красиво дополнена многочисленными сооружениями в готическом и викторианском стиле.

Легенды гласят, что город был основан двумя сыновьями Рамы приблизительно 4 тыс. лет назад. Воспоминанием о его далеком прошлом служит подземный храм, приписываемый самому Раме (легендарному герою Рамаяны), найденный в северной части Королевского форта. К более поздним достопримечательностям города относятся: Лахорский форт, буквально заполненный величественными дворцами, залами и садами; Старый город с его узкими переулками; мечеть Бадшахи (одна из крупнейших мечетей в мире и яркий пример могольской архитектуры, сравнимый с Тадж-Махалом); красивые сады Шалимар; ворота Чаубурджи; Университет Пенджаба (Старый университетский городок, 1882 г., самый старый в стране); комплекс Верховного суда (1874 г., также самый старый суд в Пакистане); Общественное почтовое отделение (1892 г.); увековеченная в классике Киплинга Замзам, или «пушка Ким» (ориентировочно 1757 г.); Правительственный колледж (1864 г., опять же – самый старый в Пакистане) и красивое старое здание колледжа Айтчисона (1886 г.) с его парком площадью более 186 акров.

Также хороши Лахорский зоопарк – один из старейших в мире (первый птичий вольер будущему парку был пожертвован Лал Махундра Рамой в XVI в.); самый большой и лучший в стране Лахорский музей; музей Факир Хана (считается самым большим собранием антиквариата в Южной Азии), а также Молл – место классических английских парков и построек в колониальном британском стиле. Еще в Лахоре имеется огромное количество всевозможных мавзолеев и мечетей, простое перечисление которых займет не одну страницу.

К северу от Лахора расположены два похожих друг на друга города, один из которых – Равальпинди, а другой Исламабад – нынешняя столица Пакистана. Отсюда можно легко попасть в Хасан Абдул (Hasan Abdul), место паломничества, и на раскопки Таксила (Taxila). Также как и в Моенджодаро, в Таксила были найдены остатки одной из самых древних культур в мире, гандхарской, возраст которой более пять тысяч лет.

В нижнем Панджабе находится малопосещаемый город Мултан (Multan), самый древний из сохранившихся на субконтиненте городов. Имеющий 4000-летнию историю, этот некогда важный центр ислама притягивал и притягивает к себе различных мистиков и святых. В городе находится множество усыпальниц, а также форт, с которого открывается превосходный вид на город и его окрестности. Также здесь есть один из лучших базаров в Пакистане, на котором, говорят, можно купить чудесное омолаживающее средство, сделанное из кожи ящериц.

Пешавар – столица северо-западных областей Пакистана, граничащих с Афганистаном. Главная достопримечательность Пешавара – Старый город, в котором находится знаменитый базар, самый крупный базар Южной Азии. Он единственный из всех прочих сохранил свой восточный колорит. Отовсюду слышится гвалт торговцев, продающих все, от семейных драгоценностей до кожаных кобур от пистолетов. Здесь торгуют вазами, попонами, клинками, седлами и конской упряжью и различными изделиями народного промысла. Многочисленные конские повозки забивают улицу с множеством колоритно выглядящих людей, называемых паштунами (pashtuns) и беженцами из Афганистана и Читрали (Chitrali). Пешавар окружен высокими стенами с 20 воротами. Большая часть этого региона до сих пор находится под властью племенных законов, поэтому эти стены как бы олицетворяют собой главное местное правило – посещение этой области возможно лишь с разрешения местных властей.

Все остальные интересные объекты находятся за чертой города – Тарбела-Сваби (самая большая в мире земляная дамба – 2743 м в длину, 143 м в высоту, а образованное ею водохранилище имеет площадь 260 кв. км); форт Атток (1583 г.), буддийский монастырь Тахт-и-Бхаи.

Лежащий к северу от Пешавара район Сват (Swat) – место формирования древней цивилизации и одна из колыбелей буддизма (считается, что последняя реинкарнация Будды произошла именно в этих краях) славится своими восхитительными пейзажами.

Интересно будет посмотреть такие достопримечательности, как следы Будды в долине Сват; ступу Буткарха и первоклассный музей в самом городе Сват; мечеть Ильяси в Абботабаде; зеленое плато Шогран (2362 м над уровнем моря); одно из самых красивых озер мира – Сайфул-Малук, лежащее у подножия Малкапарбат на высоте 3500 метров. А также горный город Балакот с его мавзолеем Саида Ахмет Шахид Бреви и Шах Исмаила (XVIII в.); лучший лыжный курорт страны – Малам-Джабба; красивейшие долины Миандам и Утрот-Габрат; район озер Ушу, Матитлан и Маходанд; известная своими горячими источниками, форелевыми реками и самобытными племенами долина Читрал; овеянная легендами долина Калаш (Кайлаш), чьи жители считают себя потомками солдат армии Александра Македонского; летний дворец и крепость местных правителей Бирмогхалашт (лежит на высоте 2743 м над уровнем моря); горячие источники и купальни Гарам-Чашма (45 км северо-западнее Читрала), а также сотни древних ступ, монастырей и различных руин долины Гандхара.

Еще одной достопримечательностью района является Каракорумское шоссе – новейшая трасса, соединяющая район столицы страны с Китаем. Дорога, построенная за 15 лет пакистанскими армейскими инженерами в сотрудничестве с китайскими экспертами, проходит по столь недоступным и живописным местам, что вполне заслуживает титула «инженерного чуда XX века». Неподалеку можно посетить живописный лес Малаканди, сосновые леса плато Лалазар, окруженное ковром альпийских лугов озеро Лалусар в северном конце долины Кагхан, перевал Бабусар (4148 м) с открывающейся величественной панорамой горы Нангапарбат (8125 м) и другие прекрасные места.

Тем, у кого кружится голова в горах, лучше избегать Индус Кошитан (Indus Koshitan) землю, лежащую западнее. Это страна огромных вершин и бездонных каньонов. Здесь тоже есть хорошие маршруты для походов.

Лежащий в нижнем течении реки Сатледж, город Бахавалпур был основан Аббасидами еще в XVII веке, но в состав Пакистана вошел лишь в 1954 году. В наши дни это важный торговый центр, находящийся на пересечении дорог между Пешаваром, Лахором, Кветтой и Карачи. Главными его достопримечательностями являются здание Центральной библиотеки (1924 г., сама библиотека считается лучшей в стране), небольшой, но очень богатый Музей Бахавалпура, Зоологический сад (на 25 акрах территории имеется 120 видов животных и 750 – птиц, аквариум и зоологический музей), стадион Дринг на 13 тысяч человек, святыня Мулук-Шах и мечеть Джамия-Масджид-аль-Садик.

Но главные исторические памятники лежат за пределами этого молодого в общем-то города. В окрестностях Бахавалпура можно увидеть известный своими мавзолеями старый городок Уч-Шариф, видавший еще войска Александра Македонского; национальный парк Лала-Шуханра по обе стороны канала Бахавал; живописную местность Панджнад-Хэд, где сливаются воедино все пять рек Пенджаба; колоритный городок Дера-Наваб-Сагиб (55 км от Бахавалпура), в котором каждый уважающий себя раджа считал долгом построить свой дворец. А также старые форты Мунде-Шахид (50 км от Бахавалпура) и Марот, Музафиркхану (30 км от Бахавалпура) с семью знаменитыми мавзолеями Али-Ашаб (считается, что здесь захоронены семь спутников и соратников пророка); красивейшую мечеть в Бхонге (приблизительно 200 км от Бахавалпура); а также лежащий в самом центре Пенджаба город Мултан (570 км от Исламабада, по оценкам ученых является самым старым постоянно населенным городом на субконтиненте – первые поселения на этом месте появились как минимум 4 тысячи лет назад) с его многочисленными святынями, фортом и одним из лучших базаров в Пакистане.

Из города Бахавальпур начинаются маршруты к Чолистану, также известному как Рохи, являющемуся продолжением пустыни Тар. Этот пустынный район с разбросанными по нему поселениями кочевников и разрушенными ветрами и временем старинными крепостями знаменит своим фортом Делавар (48 км от Дера-Наваб-Сагиб) с мавзолеями древних правителей Бахавалпура (для посещения требуется разрешение властей), а также святыней Чаннан-Пир (45 км от Делавара) с ежегодно проводимой здесь красочной ярмаркой Мела-Чаннан-Пир. Еще севернее расположен археологический участок древнего Харрапа – главного города одноименной цивилизации, считающегося наравне с Мохенджодаро важнейшим центром древней индуистской культуры. Раскопки позволяют по-новому взглянуть на историю современной цивилизации и происхождения многих народов, а его культура, насчитывающая более 5 тысяч лет, еще только ждет осмысления и оценки.

Самая большая провинция Пакистана – Белуджистан (Balochistan) занимает около 44% площади страны. Это еще один центр развития цивилизации, населенный с незапамятных времен. В I–III веках до н. э. Белуджистан торговал с Вавилоном, а войска Александра Македонского в 326 году до н. э. потратили немало сил на покорение местных племен сибиа. Походы Мухаммада бин-Касима (711 г. н. э.) и Махмуда Газнави (XI в.) принесли сюда ислам. В XV веке раджа Сардар Мир Чаккар Ринд объединил племена белуджей и подчинил себе южный Афганистан и часть Пенджаба и Синда, лишь к 1887 году область попала под контроль британцев. После развала Британской империи Восточный Белуджистан вошел в состав Пакистана, Западный Белуджистан – в состав Ирана. В наши дни это довольно суровая по своим условиям провинция, где живет не более 12% пакистанцев, а сухие возвышенности и нагорья практически не используются в хозяйственной деятельности.

Кветта. Столица и самый крупный город Белуджистана достаточно редко посещается иностранными туристами из-за относительной труднодоступности. Свое имя город получил от слова «куветта», что означает «крепость». Это без сомнения соответствует действительности – окруженный со всех сторон внушительными холмами Чилтан, Такату, Мурдар и Заргхун, город действительно похож на форт. Кветта славится своими древними памятниками, широкими тенистыми бульварами, множеством образцов британской колониальной архитектуры, великолепными ландшафтами окружающих районов и невообразимой смесью народов, населяющих и сам город, и окружающую его местность. И в отличие от Карачи большинство его достопримечательностей можно легко обойти за день.

Главными украшениями Кветты являются внушительный Археологический музей Белуджистана (собрание старинного оружия, рукописей, доисторической глиняной посуды и различных находок, сделанных на археологических раскопках Мехгра, открыт с 9.00 до 15.00 ежедневно); Геологический музей около университета Белуджистана; музей Комманд-энд-Стафф-Колледжа (большая экспозиция по британской военной истории) в здании старой штаб-квартиры маршала Монтгомери; библиотека Совета искусств Белуджистана; старый форт; парки Аскан и Лиакат; обзорная площадка на холме Чилтан и множество красочных базаров города, считающихся лучшими в стране для покупки прекрасных пакистанских ковров, а также изделий из мрамора и оникса.

Главный коммерческий центр Кветты – проходящая через весь город улица Джинна-роуд, на которой расположен Туристический информационный центр, множество банков, ресторанов и магазинов. Параллельно ей идет Шахра-и-Заргхун – длинный тенистый бульвар, на котором сосредоточено множество старых зданий, в том числе дом губернатора, почта и офис телекоммуникационной компании. Самые колоритные базары Кветты расположены на Шахра-и-Икбал (базар Кандахари) и Шахра-и-Лиакат (рынки Лиакат и Сурадж-Ганк).

Вокруг города можно найти множество уникальных природных и исторических памятников. Вблизи Кветты находится потрясающе красивое озеро Ханна, множество зон отдыха в долине Урак, курорт Зиарат в самом сердце реликтового можжевелового леса (лучшая спортивная база региона для трекинга и альпинизма, 133 км от Кветты). Национальный парк Хазарганджи-Чилтан (20 км к юго-западу от Кветты) сам по себе заслуживает отдельного внимания – это не только природоохранная зона площадью более 40 тысяч акров, защищающая горные леса и луга, но и уникальная археологическая зона. Само название парка переводится как «тысяча сокровищ» – по легендам, в долинах и пещерах этих гор захоронены сокровища скифских, монгольских и белуджских племен, проходивших этими краями в своих завоевательных походах. Также хорош парк отдыха в узкой долине Кархаса (10 км западнее Кветты) с ее роскошными хвойными лесами; долина Пишин с многочисленными садами, которые орошаются «карезами» (подземные водотоки наподобие афганских «кяризов», в то же время «карезами» здесь зовут и все родники); искусственное озеро дамбы Хушдил-Хан; водопад Пир-Гхаиб (70 км от Кветты); руины форта легендарного Мир Чакер Хан Ринда около древнего города Сиби (163 км от Кветты).

Ущелья Белуджистана – его настоящая визитная карточка. Бесплодные горы вдруг разрываются узкой зеленой полосой долин, сформированных водой, бегущей из достаточно многочисленных для столь сухой местности горных источников. Кристально-чистая вода, пробивая себе дорогу сквозь скалы, производит столь характерный для этой местности журчащий звук, кажущийся совершенно невероятным на фоне безжизненных ландшафтов, поэтому не удивительно, что многие местные ущелья овеяны легендами и мистическими преданиями. В наши дни по многим долинам проложены туристические маршруты, что делает их чрезвычайно привлекательными для активного отдыха. Широко известны ущелья Чутаир-Танги и сама долина Чутар, Хан-Танги, Кавас-Танги, Ферн-Танги (10 км от Зиарата) и Зандеман-Танги (4 км от Зиарата), а также перевалы Болан, Лак, Ходжак и Харнаи, славящиеся своими ландшафтами.

Главный археологический памятник Белуджистана – раскопки неолитического комплекса Мехгра, датируемого IX тысячелетием до н. э. Расположенные возле перевала Болан, около Сиби, они позволили по новому взглянуть на вопрос формирования культур субконтинента, явив миру множество образцов инструментов, глиняной посуды ручной работы (VI–V тыс. до н. э.), первых металлических изделий и гончарных колес, а также прекрасную терракотовую скульптуру и украшения. Музей раскопок был построен в Сиби, где можно увидеть лучшие образцы этих уникальных изделий.

Полезные советы

Валюта. Денежная единица – пакистанская рупия, состоящая из 100 пайсов. В ходу банкноты номиналом в 1000, 500, 100, 50, 10, 5, 2 и 1 рупию, а также монеты достоинством в 2 и 1 рупию, 50, 25 и 10 пайсов. Обменный курс: $1 равен примерно 54 пакистанским рупиям. Обменять валюту можно практически в любом банке или в магазине, а также в частных обменных конторах.

Карточки American Express принимаются почти везде, MasterCard, Diners Club и Visa принимаются не везде. С дорожными чеками работает большинство банков, крупные магазины и 4 и 5-звездочные отели. Лучше иметь дорожные чеки в долларах США или фунтах стерлингов. Банки работают с 9.00 до 13.30 с понедельника по субботу, по пятницам – с 9.00 до 12.00.

Коммуникация и связь

Телефонная связь. Телекоммуникационная система Пакистана развивается стремительными темпами. Несмотря на то, что 90% инвестиций в эту отрасль приходятся на сотовую связь, за последние пять лет кабельные линии активно переводятся на современную аппаратную базу. В то же время качество связи в провинции остается на достаточно невысоком уровне.

Совершить звонок в пределах крупных городов можно с общественных телефонов-автоматов, работающих по картам предоплаты различного номинала, продающихся в офисах телефонных компаний, во многих магазинах, киосках и на бензоколонках. Стоимость одной минуты разговора в пределах одного населенного пункта – 4 PKR (~$0,1) – 5 PKR (~$0,1). Прямой выход на систему международной связи IDD имеют далеко не все таксофоны (наиболее часто таковые встречаются около крупных торговых центров, офисов и транспортных учреждений), в провинции звонок в другую страну зачастую возможен только из почтового отделения. Стоимость одной минуты разговора с Москвой составляет от 65 PKR (~$1,0) до 80 PKR (~$1,3) в зависимости от времени суток и политики телефонной компании.

Сайты операторов мобильной связи:

Mobilink GSM: http://www.mobilinkgsm.com/
Thuraya Satellite Telecommunications Company: http://tmsat.ru

Телефонные коды некоторых городов:

92 – Пакистан
51 – Исламабад
21 – Карачи
42 – Лахор
61 – Мултан
91 – Пешавар
81 – Кветта
621- Бахавальпур

Интернет

Сетевые технологии в городах распространены достаточно широко, интернет-кафе можно найти практически на всех главных улицах. В провинции ситуация с cетью заметно сложнее, в большинстве населенных пунктов точки доступа можно найти только в офисных комплексах, на почте и в некоторых библиотеках. Однако стоимость подключения при относительно невысокой скорости (в среднем 128 Кбит) везде одинаково небольшая – от $0,25 до $0,5 в час. Национальный интернет-домен: .pk

Контактные телефоны

Справочные телефоны

Туристическая корпорация Пакистана (PTDC, www.tourism.gov.pk) – (51) 920-3772.
Туристический информационный центр Исламабада – (51) 920-2766, 921-2760.
Туристический информационный центр Равалпинди – (51) 927-206, 927-2004, добавочный 7.

Экстренные службы

Скорая помощь – 115 (по всей стране), 1122 (Исламабад).
Пожарная служба – 16.
Полиция – 15.

Что лучше покупать: деревянную мебель, подносы, серебряные изделия, золотые украшения, стеклянные браслеты, глиняную посуду, лампы из кожи верблюдов, трости, изделия из бамбука, морские раковины, ковры и коврики, вышитые платки, шелка, платки из кашемира, обувь. Дешевле всего товары приобретать на базарах.

Режимы работы учреждений

Банки: с 9.00 до 13.30 с понедельника по субботу, по пятницам – с 9.00 до 12.00.

Магазины: с 9.00 до 13.00 и с 15.00 до 18.30 с воскресенья по четверг (рынки и частные лавочки торгуют на час-два дольше). Базары торгуют дольше.

По пятницам и в дни религиозных праздников почти все магазины, рестораны и офисы закрыты. Практически во всех магазинах (кроме крупных супермаркетов) и на рынках при покупках принято торговаться (это же относится к транспорту). Торг обычно начинается с приглашения на чашечку чая и светской беседы, затем якобы небрежно переходят к описанию свойств товара, объявлению явно завышенной его стоимости и затем уже начинается сама торговля. Причем чем более эмоционально и искусно ведется торг, тем больше размер скидки. Главное здесь – сохранить вежливость, хорошее настроение, уважение к продавцу и его заведению (без улыбки ничего не получится).

Электричество

Напряжение в электросети 230 В, 50 Гц, однако в провинции нередки сильные скачки напряжения, часто оно устойчиво держится в районе 150 В. Используются два типа розеток – круглый разъем с двумя штырьками (Type C) и треугольный разъем с тремя цилиндрическими контактами (Type D).

Единицы измерения

Система мер и весов метрическая, хотя в провинции на рынках нередко используются элементы британской дюймовой системы.

Уровень цен

Пакистан – достаточно недорогая страна. Проживание в недорогих отелях с питанием в местных кафе обойдется в $10–15 в день, отели средней ценовой группы запрашивают за свои услуги около $30–40 в день, отели высокого уровня – $60–70 в день (в эту сумму обычно входят спутниковое телевидение, стол, балкон и безупречно чистая ванная). Современные гостиницы можно найти в большинстве главных городов страны, причем многие из них при невысоких ценах имеют очень неплохой уровень сервиса. При этом есть множество частных пансионатов и отелей, где вполне можно обойтись суммой в $4–10 в сутки с питанием. Правительственный налог в размере до 17,5% взимается со всех счетов отелей. Места проживания рекомендуется резервировать заранее и сохранять квитанцию (чек) до самого момента заселения. Обед в уличном кафе обойдется в $2–3, в небольших ресторанчиках – $3–8, в ресторане высокого уровня – $8–10 (без напитков). Стоит отметить, что размещение и продукты в северных провинциях обычно заметно дешевле, чем на юге. Стоимость проезда на такси – 5–12 PKR за км, или же цена оговаривается с водителем. Стоимость общественного транспорта: междугородный автобус – 25 PKR за км, городской автобус 2–9 PKR за остановку.

Чаевые

В большинстве первоклассных гостиниц и ресторанов в счет входит надбавка на оплату услуг в размере 10%. В ресторанах чаевые не обязательны, однако при хорошем обслуживании рекомендуется оставлять персоналу 5% от счета или попросту округлять сумму в большую сторону. Водители такси обычно ожидают чаевых в размере 10% от общей платы за проезд (проще заранее, до посадки, оговаривать точную стоимость проезда), железнодорожные грузчики – 5–7 рупий. Однако в сельских районах чаевые давать не принято, поскольку это противоречит исламскому кодексу гостеприимства.

Официальные праздники и выходные дни в Пакистане

январь-февраль – исламский Новый год;
январь-февраль – Ашура (день траура по имаму Хуссейну, внуку Мохаммеда);
23 марта – День Пакистана;
конец марта – Эйд-и-Миляд-ун-Наби (День рождения пророка);
14 августа – День независимости;
октябрь-ноябрь – Ид аль-Фитр (Эйд аль-Фитр, окончание Рамадана);
9 ноября – День памяти Оллама Мухаммада Икбала;
декабрь-январь – Ид аль-Ада (Эйд аль-Адха, праздник жертвоприношения);
25 декабря – День рождения Каид-и-Азама (Мухаммада Али Джинна).

Отмечаются и некоторые индуистские праздники, например, Холи (Праздник красок) или Дипавали (Праздник огней).

Исламский календарь базируется на традиционном лунном календаре, поэтому даты многих событий приблизительные. Многие праздники также не имеют четко установленной продолжительности и могут длиться от 2 до 5 дней в зависимости от региона страны.

Официальный выходной в Пакистане – пятница, в этот день (а также в дни национальных и религиозных праздников) не работает большинство учреждений и магазинов.

Во время мусульманских праздников (Рамадан – месяц дневного поста, обычно в феврале-марте, Ид-уль-фитр – день окончания Рамадана, Ид-и-милад – день рождения пророка Мохаммеда и др.) в дневное время не работают многие рестораны.

Посольство Пакистана в Москве

Садовая-Кудринская, 17, тел.: 250-3991, 254-9791.
E-mail: pakemb@dialup.ptt.ru

Посольство РФ в Исламабаде

Embassy of the Russian Federation, Diplomatic Enclave, Ramna-4, Islamabad, Pakistan.
tel.: (8-10-9251) 27-8671, 27-8670, fax (8-10-9251) 82-6552.
E-mail: russia2@isb.comsats.net.pk

Генконсульство РФ в Карачи

Consulate General of the Russian Federation, 8/26, Flench Street, Bleak House Road, Karachi-4, Pakistan, tel.: (8-10-9221) 583-0265, 586-1336, fax (8-10-9221) 586-1404.
E-mail: rfconsul@cyber.net.pk

Традиции

Подобно другим народам Азии, пакистанцы обладают сложным кодексом правил поведения, главенствуют среди которых понятия социального статуса, репутации рода (или клана) и уровень достатка. Причем это относится не только к мусульманам страны, но в большинстве случаев прижилось и среди индуистов, и среди христиан. Из культуры индуизма взамен пришло довольно строгое деление на классы (своеобразный пережиток кастовой системы), в пределах которых есть достаточно тонкая и малопонятная иностранцу социальная иерархия. Племенная система в Белуджистане и Пенджабе очень сильна и является мощным политическим фактором в жизни всей страны, а временные или постоянные племенные объединения заменяют здесь политические партии (часто члены одной партии или фракции являются членами одного клана или племени, хотя официально это не подчеркивается).

Среди жестких местных табу следует строго учитывать традиционные для многих стран исламского мира правила: нельзя проходить перед молящимся человеком, нельзя направлять подошвы ног на других людей (даже при посещении дома или мечети, когда необходимо разуться, следует сложить обувь подошвой к подошве и положить в специально отведенное для этого место), не стоит принимать или подавать что-либо левой рукой (она используется для личной гигиены) и особенно – брать ею пищу, перед едой и после нее обязательно омовение рук, нельзя касаться головы человека (особенно ребенка, да и просто прикасаться к другим людям не рекомендуется), нельзя входить на женскую половину дома и так далее. Здороваться принято вполне по-европейски, но опять же – только правой рукой (между хорошо знакомыми людьми вполне допустимы объятия и поцелуи, нередко можно встретить мужчин, которые идут по улице, держась за руки – между друзьями это вполне допустимо). Отдельное внимание следует обращать на жестикуляцию – подобно многим жителям ближневосточных и арабских стран, пакистанцы используют в общении сложную систему жестов, при этом многие наши обыденные движения вполне могут оказаться оскорбительными по местным понятиям.

Важное место в местном этикете занимает уважение к старшим. Со старейшим из мужчин советуются по каждому серьезному вопросу, затрагивающему семейные интересы, и его мнение учитывается наравне с такими уважаемыми людьми, как мулла или кади. Пожилые люди часто живут вместе со своими детьми и пользуются непререкаемым авторитетом, причем как мужчины, так и женщины. Все важные события в жизни семейства отмечаются обязательно всей семьей, зачастую со всеми родственниками и друзьями, причем соответствие праздничного этикета традициям, что очень важно, определяют именно старейшины. Браки обычно устраиваются по родственному типу или в пределах одной общины (клана). Дети считаются подарками Аллаха, и потому отношение к ним самое трепетное (однако сыновей балуют явно больше, чем дочерей, поскольку последние при замужестве потребуют большого приданого, что заставляет родителей надолго залезать в долги).

Положение женщин в местном обществе весьма своеобразное. С одной стороны, Пакистан является одной из наиболее «европеизированных» стран исламского мира, где женщины имеют широкий доступ как к общественной жизни и образованию, так и к политике (достаточно сказать, что это единственное государство мусульманского мира, где женщина долгое время даже руководила страной). Однако в пределах семьи или общины статус женщины определяется традициями и ценностями ислама, которые в этом аспекте необычайно сильны. Во многих южных районах, где велико влияние индуизма, положение женщин мало чем отличается от положения в странах Юго-Восточной Азии, в то же время в горных районах северных и северо-западных провинций нормы заметно более строгие.

Паранджа здесь является относительно редким предметом женского гардероба. Большое покрывало называют «чадр» и используют для посещения мечетей и других культовых мест, хотя в виде красочных накидок-платков «дупатта» и «чаддар» ее варианты используются повсеместно (украшение таких накидок – отдельная ветвь местного декоративно-прикладного искусства). И мужчины, и женщины носят «шальвар-камиз» – национальное платье, представляющее собой собранные на лодыжках и талии свободные штаны («шальвар») в сочетании с длинной рубашкой («камиз»), однако женская одежда более красочна и обязательно дополняется все теми же платками или длинным шарфом. Причем в каждой из пакистанских провинций «шальвар-камиз» имеет свои особенности: на северо-западе чаще носят «фрак» (длинное приталенное платье и широкую юбку-брюки), в Белуджистане «шальвар» заметно длиннее и очень широки (здесь их называют «гарара»), в Синде вместо «шальвар» используется широкая юбка, а рубашка имеет короткий рукав. В Пенджабе вместо «шальвар» женщины обычно носят свободную накидку «лунги», похожую на саронг, а мужчины – юбку «дхоти», свободный жакет и тюрбан «пугри». В праздничных случаях женщины надевают разноцветные сари – «гхарар» (более свободный аналог «шальвар»), а мужчины дополняют свою одежду вышитой жилеткой и тюрбаном или надевают одежду европейского фасона. Женщины особое внимание придают украшениям, в первую очередь браслетам «чурийя» (у незамужних девушек они из пластмассы и стекла, у замужних – золотые, причем их количество, качество и форма указывают на степень состоятельности их обладательницы), кольцам и подвескам «нат», а также массивным серьгам «джумке». Традиционной обувью считается «кхусса» – кожаные туфли с загнутым вверх носком.

В большинстве случаев для туриста приемлемым считается закрытая, достаточно неофициальная одежда, вплоть до джинсов и рубашки с длинным рукавом или свитера. Женщинам рекомендуется избегать ношения коротких юбок и платьев с коротким рукавом. При посещении культовых мест все тело, кроме ступней ног и лодыжек, должно быть закрыто, для женщин обязателен платок на голову.

Как и во многих других странах региона, вместо туалетной бумаги используется местный аналог биде или просто кувшин с водой. Все естественные надобности местные мужчины отправляют сидя, причем зачастую для этих целей используется любое мало-мальски закрытое место: городские канавы, тротуары, пустыри, обочины дорог и т.д. (централизованная система канализации есть только в крупных городах, да и то не везде). Купаться принято только в проточной воде, поэтому ванн практически нигде нет.

Курение запрещено в большинстве общественных мест, поэтому принято вежливо спрашивать разрешение перед тем, как закурить в присутствии других людей. При этом сами пакистанцы курят достаточно много, но стараются делать это вне пределов зрения.

Таможенный контроль

В Пакистан запрещен ввоз спиртных напитков, наркотиков, порнографии, огнестрельного оружия, спичек, растений, фруктов и овощей. Без уплаты таможенной пошлины в Пакистан можно ввезти следующие товары: до 200 сигарет или 50 сигар или 500 г табака, 250 мл духов и туалетной воды (распакованной), подарки, не превышающие по стоимости 2000 PKR. Запрещен вывоз антиквариата. Для вывоза ковров ручной работы и других изделий, представляющих художественную ценность, требуется чек из магазина или письменное заявление о приобретении товара на базаре у торговцев-разносчиков.

Разрешен вывоз из страны не более 500 PKR. Ввоз рупий не ограничен.

Активный отдых в Пакистане

В северных районах Пакистана сосредоточено немало высочайших вершин планеты, что делает его признанным центром альпинизма и трекинга. Здесь имеется пять пиков высотой более 8000 метров, включая второй по высоте пик планеты – K-2 (Чогори, 8611 м), 29 пиков высотой более 7500 метров и 121 – более 7000 метров, при этом многие из них все еще не покорены человеком. Популярные трекинговые маршруты, которые могут иметь протяженность от одного дня до месяца, проходят вокруг Гилгита, Нангапарбата, по хребтам Балтистана, по долине Хунза, в долине Зиарат около Кветты. Также в стране насчитывается около сотни высокогорных ледников, более 1500 км пригодных для сплава рек, а также почти три десятка горноклиматических и лыжных курортов.

Спорт

Наиболее популярный вид спорта в стране – привнесенный из Англии крикет. Сборная команда Пакистана, одна из сильнейших в мире, борется за лидерство в международных соревнованиях с соперниками из Великобритании, Австралии, Индии и Вест-Индии. Для руководства и контроля над развитием крикета создан специальный национальный комитет. Другие распространенные виды спорта – футбол, хоккей на траве, большой и настольный теннис, бокс, борьба, тяжелая атлетика, плавание, гольф, поло, сквош и бейсбол.

Природа

В Пакистане расположено 14 национальных парков. Многие находятся недалеко от крупных городов. Можно легко попасть в парк Киртар Рейндж (Kirthar Range) из Карачи, на холмы Маргалла (Margallah Hills) из Исламабада, в Чилтан-Хазара Джинжи (Chiltan-Hazara Ginji) из Кветты и т. д. Здесь можно наблюдать большое разнообразие дикой природы: олени, шинкарские газели, снежный леопард, черный и бурый медведь, азиатский леопард, маркхорский баран, хищные птицы, дельфины – это далеко неполный перечень того, чем богата пакистанская природа.

В 100 км от Мултана находится национальный парк Лал Суханра (Lal Suhanra National Park). Он отличается тем, что содержит три экосистемы: пустыню, озеро и луга. Это место обитания почти 500 черных антилоп, самых красивых из антилоп, и множества львов. По площади парк очень большой. Поэтому лучше осуществить поход по парку на восток, в пустыни Чолистана, где можно увидеть заброшенные крепости, древние руины и быт чолистанских кочевников.

Одна из главных достопримечательностей Исламабада – Национальный парк Маргалла Хиллс (Margallah Hills) – холмы, возвышающиеся над столицей. В парке водятся редкие виды леопардов, макаки, мантджакский олень (мuntjac), горный козел, дикий кабан и моналские (мonal) фазаны. Целого дня может не хватить, чтобы осмотреть весь парк, поэтому лучше заранее продумывать маршрут.

Кинджхарское озеро (Keenjhar Lake) – самое большое пресноводное озеро в Пакистане. Оно было образовано в 1930 году при слиянии двух озер Кинджхар (Kinjhar) и Калри (Kalri). Озеро считается одним из самых важных из девяти пакистанских озер и находится в 20 км от маленького городка Фатта (Thatta), что в 100 км восточнее Карачи. Это место обитания большого количества водоплавающих птиц. К сожалению, купаться там нельзя из-за большого количества водорослей, плавающих на поверхности воды.

Массив Нанга Парбат (Nanga Parbat), в переводе с языка кашмири означает «голую гору». Он настолько крут, что даже снег не держится на вершине. Здесь можно увидеть большое количество альпинистов, взбирающихся на головокружительную высоту – 4500 метров. Этот массив расположен на самом юге северных территорий. В 1987 году здесь проложили дорогу, и вершины теперь можно достичь на джипе.

Гилгит (Gilgit) – столица северных, горных областей. Здесь не так много характерных для центральных районов базаров, но для тех, кто любит высокогорные прогулки, рыбную ловлю (здесь много форели) и гуляние по историческим руинам – это самое лучшее место для посещения.

Долина Балтистана (Baltistan), ранее неизведанная, сейчас считается местом сбора альпинистов и горных туристов.

Ближе к китайской границе находятся более доступные и живописные районы Ханза (Hunza), Нагир (Nagyr) и Гойал (Gojal), примечательные орошаемыми ступенчатыми полями.

Тексты подготовлены с использованием материалов Travel.ru

Литература и искусство

Урду, государственный язык Пакистана, имеет богатое литературное прошлое. Мушаира (съезд и конкурс поэтов) – уникальная черта культуры урду: поэты декламировали свои стихи перед тысячной аудиторией и получали незамедлительный отклик и оценку. В канонической литературе первоначально преобладали романтические темы. В наши дни поэты и прозаики пишут о демократии, свободе слова, равенстве возможностей, бедности, голоде, жизни в трущобах, бесправном положении женщин, сложности выхода замуж для горожанок старше 20 лет, тяжелом бремени приданого для родителей невесты.

Искони высшей формой поэзии на урду были газели («разговоры с прекрасными женщинами»). Главные их мотивы заключались в воспевании красоты любимой, хотя часто поэты предавались также философским размышлениям. Помимо восхищения женщинами, наибольшей популярностью в традиционной литературе урду пользовались религиозные сюжеты и описания исторических событий. Марсийа (элегические поэмы) Мирзы Саламат Али Дабира и Мир Аниса (Мир Бабар Али), например, были посвящены кровавому убийству внуков пророка Мухаммеда в Кербеле. Заук (Шейх Мухаммад Ибрахим) сочинял на урду классические по форме газели, привлекая образы, метафоры, сравнения и лексику, почти недоступные для понимания рядового человека.

Мирза Асадулла-хан Галиб (1797–1869 гг.) был первым великим писателем, использовавшим разговорный урду в поэтическом и прозаическом жанрах. Его путем пошли в конце XIX века прозаики Саид Ахмад-хан и Хали (Алтаф Хусейн).

Мухаммад Икбал (1877–1938 гг.), признанный национальным поэтом Пакистана, был бунтарем по духу, его творчество насыщено патриотическими мотивами и преисполнено гордостью за ислам. Сборник «Обращение к Богу и Его ответ» служит, возможно, ярчайшим свидетельством литературного мастерства Икбала.

Фаиз Ахмад Фаиз, Ахмад Надим Касми и Эсхан Даниш стали в поэзии урду XX века выразителями прогрессивных идей левого спектра взглядов. Примером их творческой ориентации является книга стихов Фаиза «Руки ветра». В отличие от них Хабиб Джалеб, Ариф Матин и Ахмад Фараз не придерживались радикальных социальных воззрений, но им тоже были свойственны авангардистские стилистические изыскания. Среди прозаиков выделились Эхсан Фаруки, Джамила Хашми, Сайда Султана и Фазл Ахмад Карим Фазли. Произведение Фазли «Откройся, истерзанное сердце» отразило новые веяния в прозе на урду.

Литературы на панджаби, пушту, синдхи и балучи также располагают обширным наследием. Наиболее знаменитый пенджабский поэт – Варис Шах (XVIII в.), автор великой поэмы «Хир и Ранджха».

Начиная с 1950-х годов, главными представителями модернистского течения в пенджабской литературе выступают Шариф Кунджахи, Ахмад Рахи, Султан Махмуд Ашуфта, Сафдар Мир и Мунир Ниязи.

Центральной фигурой в литературе на пушту остается Хушкаль-хан Хаттак (1613 – около 1687 гг.). Из поэтов XX века выделяется Амир Хамза Шинвари, а среди прозаиков – Мастер Абдулкарим и Фазлхак Шайда.

Обладающая богатыми традициями литература синдхов дала своего классика – Шаха Абдул Латиф Бхитаи (1689–1752 гг.). Видный суфий, поэт насыщал свои произведения философскими идеями, любовью к природе и мистическими раздумьями. По его стопам пошел Сачал Сармаст (1739–1826 гг.).

Известные поэты XVIII–XIX веков, писавшие на балучи, – Джам Дуррак Домбки, Мухаммад-хан Гишкори и Фазил Ринд (его «Ночная свеча» считается классическим собранием стихотворных произведений). В число ведущих поэтов ХХ века входят Ата Шад, Захур Шах Сайяд, Мурад Сахир, Малик Мухаммад Тауки и Момин Базадар. Наиболее весомый вклад в прозу на балучи внес Саид Хашми.

Совет искусств Пакистана стремится сохранить устойчивость региональных стилей в танцах, музыке, скульптуре и живописи. Фольклорные труппы страны гастролируют по всему миру. Ансамбли, исполняющие в стиле кавалли (буквально – пение хором) духовные сочинения об Аллахе, Мухаммеде, его внуках и мусульманских святых, с 1975 года с успехом дают концерты на Среднем Востоке, в Европе и Северной Америке.

Средства массовой информации

Печать. В стране выходит более 2700 газет и других периодических изданий. Из них около 120 публикуются на английском языке и около 2500 – на урду. Остальные печатаются преимущественно на языках народов Пакистана, а также на арабском и персидском.

Главные ежедневные газеты это:

  • на урду – «Джанг», «Нава-и вакт» и «Хурриет»,
  • на синдхи – «Хилал-и Пакистан» и «Афтаб»,
  • на гуджарати – «Миллат» и «Ватан»,
  • на английском – «Пакистан таймс», «Дейли ньюс», «Нейшн» и «Хайбер мейл»,
  • на английском и гуджарати – «Доон».

«Бизнес рикордер» служит ежедневным источником коммерческой и другой экономической информации на английском языке, а «Фрайди таймс» считается ведущим политическим еженедельником.

Среди ежемесячных изданий наибольший авторитет завоевал «Хералд», а «Нукуш» («Впечатления») считается лучшим литературным журналом на урду. Еженедельник «Ахбар-и хаватин» («Газета для женщин») рассчитан на женскую читательскую аудиторию.

В стране функционируют два информационных агентства: «Ассошиэйтед пресс оф Пакистан» (АПП) и «Пакистан пресс интернэшнл» (ППИ).

Радиовещание, телевидение и кино. Радиостанции имеются во всех крупных городах страны. Во многих из них работают телевизионные центры и ретрансляторы передач. Комедии, музыкальные и драматические представления, кинофильмы, народные танцы, юмористические скетчи и соревнования по крикету относятся к разряду самых популярных передач. Транслируются многие американские телевизионные программы. Получает развитие система спутниковой связи.

Пакистанцы, особенно из низших социальных слоев в малых городах и деревне, любят посещать кинотеатры. В фильмах на урду, панджаби, пушту и синдхи сюжет обычно посвящен любовному треугольнику. В них много музыки и танцев, а благородство главных персонажей обычно преподносится в подчеркнуто возвышенном стиле. Образованная прослойка предпочитает смотреть американскую и европейскую кинопродукцию.

Учеба

В Пакистане существуют две системы образования: традиционная – духовная и светская – массовая. Традиционная система знакомит учащихся с исламскими дисциплинами и дает знание урду, арабского и иногда также персидского языка. Наиболее консервативным остается преподавание в духовных школах медресе, функционирующих при мечетях. В высших школах этой системы, дар-уль-улумах, учащиеся в течение 5–15 лет получают солидную богословскую подготовку, интенсивно штудируя классические мусульманские тексты. В итоге выпускник становится уважаемым ученым человеком – улемом. Два наиболее известных дар-уль-улума действуют в Карачи и Лахоре.

Массовая система образования создавалась англичанами и первоначально строилась по европейскому образцу. Она включает детские сады и школы.

После окончания школы открывается возможность поступить в колледж или университет.
Университеты расположены в Карачи, Исламабаде, Лахоре, Пешаваре, Кветте, Мултане, Бахавалпуре, Джамшоро, Хайрпуре и Дераисмаилхане. Политехнические институты имеются в Карачи, Лахоре и Навабшахе, Таксиле, сельскохозяйственные университеты – в Фейсалабаде и Тандоджаме. В стране действуют 14 медицинских колледжей, которые выпускают ежегодно 4000 врачей, многие из них уезжают работать за границу. В Исламабаде функционирует Открытый университет. Сеть учебных заведений включает также более 400 колледжей, в которых преподают естественные и гуманитарные науки, и около 100 профессиональных училищ. Имеются частные вузы, например Университет управления в Лахоре.

Уровень грамотности взрослого населения страны невысок – 49% среди мужчин и 23% среди женщин.

Работа

В 1970-1980-е годы многие пакистанцы покинули родину в поисках работы, и в 1984 году примерно 2 млн человек жили и трудились за рубежом, преимущественно в Великобритании и странах Среднего Востока. Однако в конце 1980-х годов шансы найти работу на нефтепромыслах Персидского залива понизились, и началась массовая репатриация. Кроме того, в 1980-е годы гражданская война в Афганистане привела к переселению до 3 млн человек в лагеря беженцев на территории Пакистана.

В настоящее время низкий уровень образования большинства населения, недостаток квалифицированных инженерно-технических работников, нехватка высококвалифицированных промышленных рабочих – все это приводит к проблемам в осуществлении не только крупных, но и средних проектов развития современных предприятий.

Пакистан, конечно же, получает кредитные ресурсы от мирового банка и техническую помощь от западных стран, пакистанцы, работающие за рубежом, пересылают деньги своим семьям, однако такие способы включения в международное разделение труда не являются полноценными.

В Саудовской Аравии и других нефтяных монархиях Персидского залива работает почти 3 млн квалифицированных инженеров и техников из Египта и всего несколько десятков тысяч пакистанцев. Таким образом, отсталость системы подготовки кадров в Пакистане не позволяет даже мобильной части его населения найти себе достойное применение за рубежом.

Видео

Пакистан

Неизвестный Пакистан

Исламабад

Жестокая культура

Жертвоприношения

Катаклизмы